十八大以来基本公共服务研究的系统回顾与评估

本文在文献计量的基础上,系统回顾这一时期相关研究成果,为后续研究提供客观、科学的参考。研究发现,十八大后,我国基本公共服务研究经历了注重理论与现状、强调政府职能为中心和突出供给侧改革三个阶段;部分研究成果引领了该领域发展,而这一时期研究热点主要围绕基本公共服务的理论与现状、城镇化、农民工、政府财政和供给侧改革来展开。同时,在研究内容、方法和视角上存在一定不足;公共服务设施、人口流动、可及性、第三方评估以及清单制度等相关问题是该领域研究潜在的热点。     

约瑟夫·奈软实力说与美国大众文化的当代影响

随着20世纪美国实力超群，美国大众文化亦从强调独特性转向普世性，其早期三个主要特点越来越被赋予精神价值观意味，产生全球性影响。一是当初由全民参与创造的平民性质的大众文化，如今被作为民主的标识。二是当初基于市场竞争发展起来的大众文化，如今成为了自由的标识。三是当初广泛渗透于美国社会生活的大众文化，如今越来越被意识形态化，成为美国生活方式和价值理念的象征。然而，美国大众文化很难成为精神价值观的山巅之城，因其消费文化本质无法满足人类精神升华的渴望。     

诗意的形式——试论闻一多新诗格律思想

文学史研究者不应不假思索地把新诗诞生期诗人们生气勃勃的尝试当成某个诗派的现成理论或标签来看待。从今天的眼光看 ,闻一多的历史贡献在于对节奏的敏感和洞见 ,他当年推重的“节的匀称和句的均齐”的诗形 ,的确成了最常见的基本诗形。闻一多坚持的有诗意的形式才是诗的形式的观点对今天的诗歌研究者也应富有教益。令人信服的分析 ,从来不可能来自表面上形式谨严的平庸之作。     

对如何团结引领香港新生代的若干思考

在＂一国两制＂下保持港澳的长期繁荣和稳定,是我们党在新形势下治国理政的一个重大课题。本文着力分析＂一国两制＂条件下香港新生代与其父辈的异同,以及香港新生代构成之间的不同特点,指出团结引领代表着香港未来的新生代是个长期的、渐进的过程,提出要将对其的团结引领工作,贯穿于新生代社会化的全过程,从而推动香港人心全面回归。     

约瑟夫·奈软实力说核心概念辨析

将文化与实力相连,是约瑟夫.奈软实力说的一个创造,也给世人以希望,即在处理国际关系时,如何能在增进本国利益的同时,也有利于他国福祉。但从约瑟夫.奈软实力说两个重要概念——文化与意识形态的辨析来看,约瑟夫.奈在文化研究方面显然缺乏足够的学术素养,具体论述也较为肤浅、零碎,关注核心仍然是如何事半功倍地增进美国利益。但是,软实力说之所以产生于特定时代而又能超越时代局限,越来越被广泛关注,关键在于它将文化概念引入思想交流框架,形成一个具有包容性、衍生性、开放性的思想命题,能够促进人们思考,不断放进新的东西,从而将对具体问题的探讨上升为思想智慧。     

文化软实力研究在中国

文化软实力研究在中国大致分为三个阶段,第一阶段与冷战后中国所面临的新局面和新压力相对应,表面上反应寥寥,却暗含着紧张与忧虑。第二阶段自9·11事件后,中国由于历史强盛时期回忆、亚洲金融危机应对成功,以及对"中国威胁论"的警惕,而引发国内对文化软实力研究的新兴趣与广泛探讨。第三阶段则因2007年中共十七大对文化软实力的强调,而使其进入中国主流话语,展现出通俗化与变革性两方面趋向。     

台湾当代诗人痖弦诗歌艺术与电影因素

从文本分析角度看, 痖弦诗歌的表现手法与电影而非戏剧更为接近。其诗具有电影 时空转换自如的特点, 词与词的组合类似于镜头间的衔接, 使画面真正流动起来, 并使抒情、描摹融 为一体, 因而为五四以来新诗“绘画美”的追求做出了独特贡献。     

他打开了地狱之门

1996年6月26日上午,随着一声正义的枪声,毒贩丁辉结束了其短暂的一生。 发财不是毛毛雨,当大款不是做数学题,错位的人生座标把他送入了自己构筑的坟墓。 丁辉,1963年1月18日生,陕西省西安市人,中专文化。他原是西安某电梯厂驻重庆办事处代表,