终极实在和城邦政治——兼论哲学和政治在柏拉图思想中的原初关联

对作为存在根据的最高原则即终极实在的寻求,是柏拉图哲学的一个主题。这个最高原则在柏拉图那里是善的相,是不朽的灵魂,也是神。这个作为存在根据的最高原则,根据苏格拉底的目的论原理,同时也是作为人间秩序和德性生活的最高原则。对柏拉图来说,人间秩序就是理想城邦的建构,而生活就是城邦共同体中的生活。由此,关于终极实在的知识（哲学）就与城邦共同体的建构（政治）发生了原始的关联。     

五保村建设是社会制度正义的实践诠释

近年来，广西基层组织在赈济灾民的过程中成功的摸索出建设五保村，集中供养五保户的新模式。如果从社会制度视角审视这一模式。五保村建设是社会主义制度正义的实践诠释，文章从社会管理的目的、利益的分配与补偿、社会合作、公民地位四个方面探讨五保村建设所体现的社会制度正义性。     

贺州市五保村建设的实践与探索

贺州市五保村的建设在实践中探索出行之有效的模式:广泛动员,凝聚力量,以解决“建得起”的问题;就村而建,一户一室,以解决“住得稳”的问题;自我服务,规范管理,以解决“能持久”的问题。为此,文章对贺州市五保村建设的基本特点进行了总结。     

农村五保户供养的创新模式——广西五保村建设

广西五保村起源于抗洪救灾中对农村处境最为艰难的五保老人的集中安顿,与过去的分散供养和敬老院集中供养比较,五保村建设既吸收了其优点,又克服了其不足,具有人性关怀、讲求效率、多元参与、综合服务、规范管理等特点.五保村建设的主要样式有:生活 救济 庭院经济、生活 救济 生产基地、生活 救济 责任田、生活 救济 有偿服务样式.广西五保村建设解决了建国50多年来政府一直致力解决而未能有效解决的农村五保户供养问题,被认为是五保供养管理模式的重大突破和创新,引起社会各界广泛关注.广西五保村建设存在的主要问题表现在资金短缺、部门协调难、保障水平低等方面.     

弱势群体民主政治权利救助的价值与实现

加强弱势群体民主政治权利的救助是贯彻“以人为本”的原则、建设社会主义和谐社会和完善社会主义民主政治制度的需要。当前，导致我国弱势群体民主政治权利缺失及边缘化有经济、能力、心理和制度等方面的因素。为此，建全利益表达渠道，提升弱势群体阶层组织化程度，加强弱势群体民主政治表达力，优化民主政治权利工作运作机制是实现弱势群体民主政治权利救助的现实路径。     

论民生转向时代的女性发展

当前时代进入了一个新的发展时期,社会发展的民生转向必然使女性呈现出不同的发展状态。女性在民生社会怎样发展、如何发展,直接关系到社会发展的走向和人发展的前景。女性的本质在于女性的特殊身体,民生时代女性要善待自己,树立主体意识,追求幸福生活,坚持全面发展,培养和谐品质。     

终极实在和城邦政治 ——兼论哲学和政治在柏拉图思想中的原初关联

对作为存在根据的最高原则即终极实在的寻求，是柏拉图哲学的一个主题。这个最高 原则在柏拉图那里是善的相，是不朽的灵魂，也是神。这个作为存在根据的最高原则，根据苏格拉底 的目的论原理，同时也是作为人间秩序和德性生活的最高原则。对柏拉图来说，人间秩序就是理想 城邦的建构，而生活就是城邦共同体中的生活。由此，关于终极实在的知识（ 哲学） 就与城邦共同体 的建构（ 政治） 发生了原始的关联。