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1.
诗三首     
常理 当知万事化无常,进退人生应有疆。 狂躁心神亡理智,贪婪横祸起萧墙。 害人常使良知殒,利己必将人格伤。 道法自然宁静处,三餐清淡寿域长。  相似文献   
2.
阎礼 《法律与生活》2012,(21):58-59
如果只打击犯罪,不关注被害,等于只是成功了一半。被害人学研究的成果证明,一个人被害(这里说的是刑事被害),原因有很多。其中,有两个原因需要引起大家的格外注意,一个是轻信,另一个是贪婪。轻信合伙人身陷囹圄有部电影名叫《不要与陌生人说话》。为什么呢?担心吃亏。但熟人就可靠吗?答案当然是否定的。根据公安机关的多年统计,70%的刑事案件都是熟人干的。  相似文献   
3.
花钱买官成反面典型 马庆出生于南召县农村,2003年11月至案发,他担任国家级贫困县——南召县财政局局长一职。2008年下半年,因涉嫌经济犯罪,马庆被纪委“双规”。在南召,与马庆一起落马的还有南召县公安局原局长、公路局原局长、土地局原局长等人。随着他们被查,把原任县委书记刘建国也牵连进来了。  相似文献   
4.
中国移动通信集团重庆有限公司党委书记、董事长沈长富头顶许多耀眼光环:曾荣获邮电部“突出贡献专家”、“重庆直辖十年建设功臣”、“重庆市60年影响经济60企业家”等称号,当选为重庆市第二届政协常委和第十届、第十一届全国人大代表。就是这位享受正厅级待遇的风云人物,却成了巨贪。2011年10月10日,因涉嫌受贿3616万元,沈长富被押上了重庆市第五中级人民法院刑事审判庭。第二天,他的儿子沈俊成因涉嫌受贿1309万元,也在这家法院开堂问审。此时引爆出一则爆炸性猛料:沈俊成的前妻居然是当红影视女星殷桃。笔者通过独家深入采访获悉:这对高官父子在贪腐中狼狈为奸,而在迎娶女星及处理豪门婚事中数度反目成仇,其中隐藏着不可告人的玄机。  相似文献   
5.
高深 《学习导报》2010,(4):20-20
人类的天性,从来就有两个方面,一面是性善、为公、清廉;而男一面则是性恶、自私、贪婪。 不论古今,为官者既要有威信、威望,又要有威严、威仪。但为官者“威”自何来?是来自为公、清廉还是自私、贪婪,是靠施仁政还是靠颐指气使、耀武扬威?答案只能是前者。  相似文献   
6.
兰楠 《党史文汇》2001,(9):47-47
大名鼎鼎的王刚 ,塑造了一个大名鼎鼎的大奸臣和。本想那和的贪婪、奸诈会对世人有所警戒。然而事出意外 ,却有那么一些人 ,倒把和当成了效仿、学习的榜样。有关和的几部电视剧播出后 ,不少观众表示 :和虽是个大贪官 ,但在现实生活中 ,他那为人处世技巧却更有实用价值 ,也更容易生存 (见 2 0 0 1年 3月 1 9日《浙中特刊》)。王刚自己就遇到过这样的观众。他去内蒙古西部某地采访 ,被访单位的人说 ,他们那里就有一位和 ,就是那个单位的办公室主任。那位主任也便大谈学习和的经验 ,并且对王刚说 :“你演的和对我帮助太大了 ,…  相似文献   
7.
人心是块田     
人心是块田,种什么,长什么,沃土里既能长出庄稼也会长出杂草。欲望的种子往往在不经意间随风飘落,一旦扎根于你的心田,它将会长出浮躁的叶,开出虚荣的花。结出贪婪的果。  相似文献   
8.
老子曰:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”老子的这段追问、审视之言,使我们悟出一个共性问题:一个人过度地贪婪,必然会付出沉重代价:一个人在名利上,“少则得,多则惑”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”。在这里,明确地指出了舍与得的道理。正如印度诗人泰戈尔所言,当鸟翼系上了黄金,鸟儿就飞不远了。  相似文献   
9.
2007年8月中旬,已经退休在家“安度晚年”的舟山港务局原副局长谢德祥突然被叫到舟山市纪委“信访谈话”,结果这一“谈”就被“谈”进了牢房。  相似文献   
10.
资本自诞生以来追逐利润时的贪婪与罪恶,特别是当今社会中资本的种种恶行是我们批判资本的坚实理由。为此,马克思主张实现资本与劳动者的直接结合,西方经济学家则力图给资本戴上道德的辔头。在资本仍然是实现经济发展、财富创造的基本要素的今天,建构资本的道德就是要通过道德规制资本,防止资本对他人与社会利益侵害。资本的道德标准应当是分层次的,从低到高排序为"无害"、"互利"、"奉献"。资本道德的基本价值理念应是人权、公平、诚信、责任。  相似文献   
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