甘于守贫与勇于贺贫——评《叔向贺贫》中的财富观

随着经济全球化时代的到来,许多现代问题接踵而至,有的人习惯性地从西方世界寻找与借鉴走出困境的出路,却守着几千年的传统文化的精髓不用或不会用,削足适履、缘木求鱼。有的人或到《易经》里探寻强大的秘诀,或到《庄子》里追溯绝对自由的路径,或到《尚书》里寻觅共和的纲领,或到《资治通鉴》里拼凑民主和人权的旗帜,或到《论语》里寻找宪政的痕迹。殊不知当中国人茫然地到处碰壁时,西方智者却看到了中国传统文化精髓中医治现代病的良方:以义代利、以和易暴、以情补性。早在2 500多年前,晋国的大夫叔向就为官场"公仆"斗富的病态现象开出了一剂良方,那就是"守贫修德",在流俗中点亮道德明灯。     

论贺拉斯的“教”与“乐”与孔子的美育思想

贺拉斯与孔子作为中西方文学的集大成者，为后世留下了卓越的财富。着重从贺拉斯的“教”与“乐”与孔子的美学思想出发，从寓教于乐观、合适原则与中和之美、生活背景、哲学基础以及对后世的影响进行比较。     

烽火岁月——省会部分抗日老战士访谈

一段岁月，刻骨铭心，一种精神，昭示未来。在纪念抗日战争胜利60周年的日子里，我们专程走访了省会七位德高望重的抗日老战士。这些当年朝气蓬勃，意气风发的年轻人，今天都已是耄耋高龄的老人，他们有的依然精神矍铄，有的长卧病榻。然而，遥想当年，几位老人都神情激奋，我们仿佛又和老同志一起回到了烽火连天的抗战岁月，听他们讲述每一个故事，都惊心动魄，可歌可泣，让人荡气回肠……     

浅谈三种翻译模式的语用特征

杰罗姆模式、贺拉斯模式及施莱尔马赫模式作为三种翻译模式，各有其不同的语用特征：杰罗姆模式侧重叙事行为，贺拉斯模式侧重施事行为，而施莱尔马赫模式则要求翻译能反映原语言的语用学特征。在翻译实践中，我们不能用一个标准来衡量所有的译文，应该根据原文风格、原文体裁和译文读者、译文风格选用不同的翻译方法。     

十月感怀——欣贺共和国成立六十周年

一曲新词酒一杯，与月对饮抒情怀。 回望漫漫五千载，叹息声里说悲哀。 烽火连连山河破，阡陌静静白骨埋。     

五律·厦门二首

荟萃名家，研今判古，讲坛燕赵称奇。叟称童跃，千场总如痴。积惑冰消雪解，赏心处、犹享醇醍。开民智，怡情益性，尼父艺稍低。     

车间主任

钢铁工业是国家的动脉，一线工作人员的工作与钢铁工业的发展紧密不可分，贺压柱以前的工作以工长操作为主，现在高炉控制中心可以观察生产的环节，工作强度比以前有所降低，而先进的工作流程增大了6号高炉工作人员的生产压力。     

多元化美学的两极划分 ———简评《美、新奇和奇异:美学和非正统美学》

罗纳德·鲍尔森透过英国油画家、版画家和艺术理论家威廉·贺加斯的视觉艺术与英 国18世纪著名小说之间的互动关系, 将美学思想的流变与小说的兴起作平行观照, 对英国美学起 源研究进行罅漏补缺, 揭橥18世纪英国美学发展伊始以沙夫茨伯里和雷诺兹为代表的正统美学与 以贺加斯为代表的非正统美学之间对抗共生的历史。鲍尔森对走向多元的美学进行两极划分有其 局限性, 但其前沿研究的斐然成果对英国美学史的正本清源影响深远, 并对18世纪英国小说的美 学批评具有指导意义。