中国可以结盟吗？

近年来，国内外对中国是否应连续实行“韬光养晦”政策展开激烈争论。作为这一争论的延伸，关于中国结盟的问题也引发了许多讨论与思考。是继续坚持“不结盟”立场不动摇，还是有所选择地结盟，各方言论，见仁见智。尽管对结盟与否的问题争吵不已，但论者对于中国结盟的三个核心问题却缺乏深层的思考。     

中国战略性外交话语建构刍议

中国战略性外交话语建构的效果如何,是否得到国际社会的认同,产生话语权力,是目前中国外交面临的一个重要问题.文章选取“韬光养晦”、“和平发展”、“和谐世界”这三个比拟性的战略性外交话语为分析对象,探讨战略性外交话语的建构效果和存在的问题.中国战略性外交话语开始影响国际议题设置,进入国际新闻、学术、官方议题.国际社会部分认同“和平发展”、“和谐世界”的概念,也基本认同其目标,但是对于它们是否可以实现存有疑虑,认同度较低.中国战略性外交话语建构效果不显著的主要原因在于:话语的官方解读不足,受众意识不强以及对外媒体发展相对滞后.其核心症结在于目前的战略性外交话语更多的是一种政策宣示,缺乏理论论证与可操作的路线图,并不具备成为“战略”的基本要素.战略性外交话语的建构需要来自学界的理论支撑.中国学者亟须加强对战略性外交话语的理论论证,从而更有效地提升中国外交话语权.     

他们最不该拥有奢侈品

天价烟局长周久耕倒台后，很多习惯了天价烟的官员们不再把烟盒肆无忌惮地随手一放了。他们学会了“韬光养晦”。更有甚者，把天价烟装进普通烟盒偷梁换柱。     

论邓小平“韬光养晦”的外交战略思想

20世纪90年代初, 邓小平提出的“韬光养晦”外交战略思想, 是建立在对当时中国国 情的深刻认识和世界局势的全面把握基础之上的。进入21世纪后, 国内和国际形势发生了新的变 化, 但和平与发展的世界主题、现阶段中国的综合国力、以及建设小康社会的战略目标, 都需要我们 坚持“韬光养晦”的战略思想。“和谐世界”的主张是对“韬光养晦”外交战略的发展。“韬光养 晦”战略将使中国把握机遇、有所作为, 从而开创我国未来外交事业的新局面     

司马懿的装病政治学

大凡政治家都善于生“病”，每当他们在政治上失意或大权旁落时便要“病”上一场，当然这要“病”得技巧，“病”得让人防不胜防，而养病者则以“病”来韬光养晦，保存实力，伺机东山再起。     

浅析有关“韬光养晦”战略的争论

20世纪90年代初期, 邓小平就中国如何应对当时国际形势多次发表谈话, 其中一个 重要内容后来被概括为“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、有所作为”的20字战略方针。 进入21世纪后, 由于国际国内形势的变化, 人们开始就“韬光养晦、有所作为”提出了一些不同认 识, 展开了争论。随着中国综合国力的不断增强, 国际影响力的不断扩大, 以及内外环境的变化, 这种争论将持续下去。但是, 在国际舆论大谈“中国崛起”、美国等西方国家防范“中国威胁”的背 景下, 今后一个时期中国将不会轻言放弃“韬光养晦”战略, 而将致力于在“韬光养晦”和“有所作 为”之间寻求一种平衡。     

《中国经济时报》刊文谈和谐世界与韬光养晦

《中国经济时报》6月25日刊登华黎明的文章说，中国提出和谐世界这个理论具有划时代的意义，说明中国外交从理论上告别了“斗争哲学”。中国的崛起是为了造福13亿中国人，也是为了与世界各国共建一个和谐的世界。而和谐世界理论的提出大概可以为“韬光养晦”划上句号了。     

论邓小平“韬光养晦、有所作为”的国际战略思想及新发展

20世纪80年代末90年代初,世界格局进入新旧转换的历史大变动时期,邓小平提出了"韬光养晦、有所作为"的国际战略思想,开创了中国外交的新局面.它不仅是应对当时复杂国际局势的权宜之计,还是为了中国国家利益而必须长期坚持的指导方针.进入新世纪,"和平崛起新道路"、"和谐世界"思想的提出是对"韬光养晦、有所作为"外交战略新的继承和发展. "韬光养晦、有所作为"的国际战略思想具有重大的理论价值和实践意义.     

中国外交新思维:从“韬光养晦”走向“有所作为”

“韬光养晦,有所作为”是邓小平针对特定的历史环境而提出的应对措施,20世纪90年代的中国外交体现出重“韬光养晦”轻“有所作为”的特点。进入21世纪,随着国际环境的变化和中国国家利益的拓展,中国外交应从“韬光养晦”转向“有所作为”,积极推动国际政治经济新秩序的建立,承担大国责任,塑造大国形象,大力推进多边外交。     

中国外交进入“奋发有为”新常态北大核心

中国外交进入新常态并不意味着中国外交进入了一个平稳发展时期,相反新常态是指改革不断深化、理念不断更新、战略不断升级的积极有为时期,因此把握好、利用好这一新常态对于实现第一个百年目标、有效缩短与世界最强大国家的实力差距。