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1.
2.
党的十九届四中全会提出,必须加强和创新社会治理,完善党委领导、政府负责、民主协商、社会协同、公众参与、法治保障、科技支撑的社会治理体系,建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体.近年来,重庆市铜梁区深入贯彻落实习近平总书记"要运用大数据提升治理现代化水平"的重要指示精神,着力破解"由下往上反映问题信号层层衰减"和"由上往下解决问题力度层层衰减"现象,以智治赋能理念抓基层,推动治理扁平化、能力现代化.  相似文献   
3.
正提起李大钊,人们自然会将他与马克思主义在中国的传播和中国共产党的创立联系起来,称他是中国马克思主义的先驱和中国共产党的创始人之一。这些都是没有异议的。但作为五四新文化运动的重要领袖,李大钊是怎样加盟《新青年》的?他与陈独秀、胡适的思想有何异同?这样一位曾主张调和论的温和的社会改良者,为什么会那样快从思想启蒙转向政治救亡并接受马克思主义?为什么会那样快接受阶级斗争学说并投  相似文献   
4.
正1984年,我25岁。那年10月15日,我曾先后两次递交入党申请书,在云贵两省交界的民主中学、在破败瓦房改造的校长办公室里、在小学初中联合支部党员同志的见证下,成为了一名光荣的中国共产党党员。当我举起右手面向党旗宣誓的那一刻,我就决定用一生努力去做一名学生喜欢、家长放心、群众满意的人民教师。其实入党前,我已经在教师岗位上摸爬滚打了十来年。1973年,14岁的我中学毕业后在鹅毛寨村义务  相似文献   
5.
在保障性扶贫方面,株洲市以解决贫困人口"两不愁、三保障"问题为导向,立足现实条件,分类施策,满足贫困户对于住房、医疗、教育等方面的实际需求,探索出了一些很有价值、值得借鉴推广的实践经验。  相似文献   
6.
左亚文 《学习月刊》2013,(21):22-24
马克思主义首先是一种科学.其次是一种信仰.它是科学和信仰的统一.但这种信仰是建立在科学之上的信仰。因而.在性质上.马克思主义属于一种人文信仰.而不是宗教信仰。与其他形式的信仰一样.马克思主义信仰的本质内涵也主要表现在宇宙的终极解答、社会的终极理想和个人的终极价值三个方面,并且呈现出实践性、批判性和开放性三个特点.  相似文献   
7.
左亚文 《学习月刊》2013,(17):23-24
人是什么?这看似一个简单的问题.实则不然。“人莫不饮食也,鲜能知味也。”(《中庸·第四章》)“熟知的东西所以不是真正知道了的东西.正因为它是熟知的。”(黑格尔《精神现象学》上卷)“对于人最初的和最接近的东西乃是最后的和最远的东西。”(《费尔巴哈著作选集》下卷)对人来说,可能最不了解的就是人自己。  相似文献   
8.
杨度,原名承瓒,字皙子,后改名度,湖南湘潭人,是近代中国一位富有传奇色彩的风云人物。他时而意气飞扬,独立潮头;时而独持己意,沦入茫茫俗世。他以热情豪迈的气概,创作了《湖南少年歌》,发出了"若道中华国果亡,除非湖南人尽死"的时代强音,真可谓豪气冲天。他为立宪运动鼓吹奔走,为速开国会呼吁呐喊,受到了时人的尊敬和称赞。他将做"帝师"及实现"君宪"的希望寄托于袁世凯,发起成立筹安会,为复辟帝制效力,则受到时人的指责和痛骂。然而,为了救国救民,他晚年知过就改,毁家纾难,不畏风险,确信马克思列宁主义是救中国的唯一指针,毅然加入了中国共产党,完成了人生的华丽转身。  相似文献   
9.
左雄伟 《刑警与科技》2013,(18):192-195
<正>方案概述教育信息化的发展历程,从最初的硬件建设、网络建设,解决了"车"和"路"的问题,发展到具体"拉什么货",应用逐渐被放到教育信息化建设的重要位置上来。将信息化手段应用到教学中,其表现形式复杂多样,特别是随着硬件配置和网络带宽的不断提高,网络视频通讯技术具备了在教育领域广泛应用的条件。随着信息化的发展,网络教学的模式出现并得到大范围应用。最初,网络教学  相似文献   
10.
近几年来,理论界在尝试将中华和谐思想引入马克思主义哲学原理教科书之中,但效果并不理想,主要存在着简单移植和单向同化的倾向。马克思主义哲学中国化应该如何去"化"?这是一个值得探讨的问题。笔者认为,应实现中华和谐智慧与马克思主义哲学的内在结合。首先,马克思主义哲学和中国传统哲学只有在平等的对话中才能实现中国化。其次,马克思主义哲学中国化是一个通过吸纳中国哲学而实行自我创新的过程。再次,马克思主义哲学中国化应该结出中国化的成果,这就是中国化的马克思主义哲学。  相似文献   
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