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《广东行政学院学报》2020,(2):85-95
30年来质量和安全标准大量出现在全球农产品贸易领域,在学术界关于其作用的争议从来没有停止。在对国内外主要学术观点全面归纳的基础上,构建了一个标准贸易效应的理论分析框架,并具体分析了标准促进和阻碍农产品贸易发挥作用的条件。结论表明,对于出口国来说,当进口国的标准措施不存在歧视性,同时作用于国内生产者和国外供货商的情况下,出口商对进口国的标准遵从能力越强,标准提高对进口促进作用越明显。最后以中国蔬菜和水产品出口进行验证。事实表明,出口国生产者通过研发和学习改进,可以有效缩小与进口国的标准差距,并带动出口增长。 相似文献
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人民民主是社会主义的生命。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央进一步深化对民主政治发展规律的认识,创造性提出全过程人民民主的重大理念。这一理念是对当代中国民主理念和民主实践的高度概括,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,对于新时代坚持中国特色社会主义发展道路意义重大。 相似文献
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1940年2月成立的陕甘宁边区自然科学研究会是延安时期中共领导下的敌后抗日根据地内规模最大、影响最广的科技社团。这一研究会成立的主要目的,是集聚科技人员服务于敌后抗日根据地建设。通过研究会的成立和运行,中共逐渐探索出一套科技社团组织模式:驻会干事会是研究会组织运行的核心,综合性社团是研究会的组织形态,并且初步建立了学术会议和年会制度。研究会的成立和有关工作的开展,对陕甘宁边区科技事业的发展起了重要作用,它集聚科技人员开展了一系列科技教育和实践活动,建立起对科技工作者统一领导的组织,作为专业的组织机构与国内外科学界取得联系,在组织模式方面对中共领导下的其他科技社团起到了示范作用。 相似文献
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时间问题是哲学的基本问题之一。何为时间?至今未有公认的表述。沿着巴门尼德存在问题的客体求解方向,传统西方哲学将时间看作是外在于主体的、无限绵延着的客观存在者。这种时间观的困难在于,时间客体无法像其他客体一样为主体所直观,而且,客观事物性质的多样性与时间的匀一性之间发生不可调和的矛盾。亚里士多德的时间观、康德的时间观均是如此。康德关于时间的二律悖反实际上宣告了客观时间的破产。以胡塞尔为开端,将时间问题的求解方向由客体转向主体,认为时间是人的内意识。其他哲学家探讨了主体的性质,将时间的求解引向虚无。本文明确地将时间定义为主体人能动的虚无状态。这种虚无状态不是僵死的、静止的虚无,而是能动的、不断充实自己的虚无状态。这种能动的虚无状态是人类创造性的前提条件,是主体绵延感的起源。死亡是能动性的消失,是时间的终止。牛顿绝对时间观是亚里士多德、康德时间观的继承,之间存在着共有的、不可调和的逻辑矛盾。钟表时间则是主体对于时间的客观建构,潜在地指向虚无。能动虚无时间观具有时间问题求解的终极性,其价值在于可以解释所有关于时间的日常表述,并终结所有关于客观时间的无谓探索。 相似文献
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分析了朝核问题中朝美双方行为的战略逻辑,论述了朝核问题背后的地缘政治本质并结合实际探寻符合中国国家利益的中国对朝战略。 相似文献
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