决定你仕途上限的是什么

能力水平决定了个人成就的下限,对工作和事业的态度,则决定了个人成就的上限。《西游记》中,唐僧、孙悟空、猪八戒三人,论本领孙悟空和猪八戒都比唐僧大,但是唐僧的地位却凌驾于二人之上,这是为何?     

新媒体时代土味文化的被生产与被发现

移动媒体的日常化使用为网民创造了更多的可能性,也为农民提供了一种在微观层面上使得乡村生活进入更大平台的机遇。作为传统乡村文化组成部分的土味文化开始突围,呈现出本地性、乡土性、养生性、文化性和市场性的属性。土味文化在被生产和被发现之后,也面临着被市场里的诸多文化形式同化的风险。对此,还需为土味文化的发展探讨出一条理想之路。     

“假一赔三,给你4双有问题吗?”短视频平台电商售假,底气十足?

承诺“假一赔三”,直接发4件假货;保证“买到赚到”,结果大跌眼镜,卖点无一为真;叫嚣“就卖假货”,就等愿者上钩……近年来,短视频平台电商带货方兴未艾,但部分商家卖假货时明目张胆,其“理直气壮”的程度让人惊讶费解。售假商家一家更比一家“牛”。     

大数据时代个人信息保护研究

一、个人信息保护的相关理论(一)个人信息的含义关于个人信息,国内外的立法认识并不一致,采用的称谓也不尽相同,有个人资料、个人数据、个人信息等称谓.如我国澳门地区个人资料保护法称之为“个人资料”,而我国内地一般称之为“个人信息”。关于个人信息的界定,学界各有侧重。齐爱民教授提出:“个人信息是一切可以识别本人的信息的总和,这些信息包括了一个人的生理的、心理的、智力的、个体的、社会的、经济的、文化的、家庭的等方面。”     

大数据时代刑法保护公民个人信息的法益属性分歧及其调和路径

大数据时代下,无论从公民个人信息所涵摄的权益内容还是从规范价值的立法初衷来看,侵犯公民个人信息罪的法益属性理应界定为兼具"个人属性+超个人属性"的复杂法益。而刑法保护公民个人信息的路径既要从刑法保护体系内部通过立法技术与司法解释对侵犯公民个人信息罪进行调整,也要从刑法保护体系外部逐步完善相应的法律法规,确保刑法条款与其他法律法规的"有关规定"相衔接。     

如何做好个人生物识别信息的保护与监管

个人生物识别信息包括自然人的身体、生理及行为特征三个层面,直接反映自然人独一无二与不可替代性的身体本质特征,具有唯一性、不可替代性以及损害后果的不可补救性。个人生物识别信息的收集和利用可以分为基于公共利益目的与非基于公共利益目的两种类型,前者限于政府机关或授权机构,后者主要是商业公司及特定机构。在《中华人民共和国民法典》实施的背景之下,应尽快完善个人生物识别信息的管理、规制及法律救济,以促进和完善个人生物识别信息的保护。     

为中国企业家“寻根”

何谓大企业家?也许这个称号如我们通常所理解的,意味着巨额个人财富以及强大社会影响力。但百年前的一些民族实业家,则以实践证明:企业家并不等同于资本家。他们和自己的企业血脉紧紧相连,是企业的灵魂、核心、精神领袖,甚至是企业生命的源泉。他们给企业提供的是头脑和动力,企业已与他们的生命合为一体。     

《乱世二部曲》:任何磨难都不会虚废

从曹魏建立直到隋朝灭亡的400年间,是中国历史进入大一统之后的第一个乱世,也是秦制确立以后,中国历史上分裂割据时间最长的一段乱世,更是后人津津乐道、指手画脚的历史“富矿”。张程所著《乱世三部曲》(天津人民出版社2021年1月出版)将这座富矿分为《魏晋:历史大变局下的个人命运》《南北朝:帝国黎明前的生存启示录》《隋朝:走向伟大帝国的开端》三册,作出了新的解读尝试。