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七月王朝的右翼和左翼 总被引:1,自引:0,他引:1
R6sume:UneanalysedelarevisionconstitutionnelledelaChartede1830parrapportdcedede18141lacompositiondeladroneetdelagauchesonsieregnedu"Rotdesbarricades",etl'6volutiondeleuroppositioncontinue,unheritagetoutrecentpouriepaysdtrayerslaRevolution,l'EmpireetlaRestaurationllaMonarchiedeJuillet:uneepoquecaracteriseepardemultiplescourantsideologiques,orleanisme,legitimisme,bonapartisme,liberalisme,socialisme,communisme,etleursaffrontements;pourquoietcommentcettemonarchiedesnotables,censitaireelleaussi,e… 相似文献
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近代意义上的银行在法国发展缓慢,远远落在英国之后①,这是不难理解的。大革命前,法国行政区划混乱,共同的民族经济生活尚未完全定形,交通阻塞,关卡林立,捐税繁多而且远不统一,基本上仍是自给自足的农业经济占统治地位,这都是妨碍银行业发展的消极因素。进入十八世纪下半叶,法国在海外争霸中最终败于英国,银行业向国外的拓展更遭到决定性打击。 相似文献
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法国政治学家、历史学家托克维尔 (Tocqueville,1 80 5-1 859)在中国知识界数十年来享有盛名 ,近年间尤其如此。托氏一生著述颇丰 ,备受推崇的有三部。世界各国纪念法国大革命二百周年前后 ,其中的两部《论美国的民主》(董果良译 ;商务印书馆 ,1 987)和《旧制度与大革命》(冯棠译桂裕芳张芝联校 ;商务印书馆 ,1 992 )的中文版被列入汉译世界学术名著丛书刊行 ,促使人们对他的兴趣和研究升温。现在献给汉语读者的是第三部 ,即《托克维尔回忆录》 (周炽湛曾晓阳译杨令飞校 )。此书系作者淡出政坛之后当作“消遣”而撰写的文字 ,他… 相似文献
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复辟前期的右翼和左翼拿破仑一世1814年6月4日逊位,被大革命推翻的波旁王族(长支)在反法同盟的支持下随即登基,王政复辟,路易十六于1793年1月21日被处死后,保王党人将他8岁的次子“圣堂的遗孤”尊作“路易十七”,以示波旁王朝的统治并未中断。1795年,“路易十七”死于狱中,其叔父普罗旺斯伯爵继承虚设的王位,自封为“路易十八”(LouisXVIII,1755—1824)。此人1791年流亡国外,发表反革命宣言,公开请求欧洲其他君主干涉大革命。他长期旅居普鲁土、英国和俄国,推动保王党人的事业,并曾致函第一执政波拿巴将军要求准许他回… 相似文献
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1987年3月,他访问武汉大学法国问题研究所,就戴高乐研究发表演说,受到热烈欢迎。这篇文章是特里柯先生为本刊撰写的专稿。文章对在戴高乐将军主持下制定的法兰西第五共和国宪法作了简明扼要的介绍,并从根本法的角度,联系法国当前的政局,分析和展望了即将于1988年举行的共和国总统选举,很有参考价值。 相似文献
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法国总统权力与共和制度的创立密切相关。从立法权和行政权相互关系的角度来看,可将两百多年来法国政体权力架构的演变进程大致分为三个阶段。不过第二共和总统制实践的失败,让总统由普选产生的方式在法国长期背负负面评价,直到1962年第五共和治下这种选举制度才重新被采纳。国家元首经由全民直选产生,赋予了总统职权高度的合法性。直接选举和广泛的总统权力,避免了第五共和重蹈第三和第四共和的覆辙。第五共和历届总统都是由传统的左右翼建制派政治人物出任,保障了自1958年至今法国政坛的稳定。不过2017年的总统选举和立法选举颠覆了法国既有的政治格局。在现今的法国社会情势下,法国选民的利益诉求在不断多元化,以左右划分的传统意识形态之争持续淡化。新兴政治势力崛起,极右和极左政治力量掌握政权的可能性与时俱增,关于法国总统权力的设定是否还能适应法国当代政局的演变无疑是值得思考的问题。 相似文献
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《年鉴》运动史学家勒高夫访谈录刘文立Resume:JacquesLeGoff,grandhistorienfrancais,nousaexposeicilasituationpresentedesetudesdansledomainedesscien... 相似文献
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旧制度下的特权等级及其消亡 总被引:2,自引:0,他引:2
至 18世纪资产阶级革命爆发前夕 ,处于封建制末期的法国社会仍然呈现出一种等级的架构。王国境内的大约 2 80 0万居民具有三种不同的法律地位 ,或者说属于三个区别明显的社会等级 ,即教士、贵族和平民。这种等级划分造成个人身份的差异 ,是国民权利不平等的依据。教士和贵族属于特权等级。第三等级为平民 ,由各行业的资产者、工匠、帮工、农民和农奴等组成 ,系非特权等级。交纳人头税是平民身份的政治标记 ,或者说是他们的社会属性。教士 (僧侣 )是王国的第一等级。基督教教会特权地位的形成可追溯到上古末日耳曼人诸部族先后入侵高卢的时代… 相似文献