当前大学生诚信教育的现状及对策

诚信教育是青年学生健康成长的客观需要，是高校思想道德教育的工作重点。探索诚信教育的规律和有效途径，完善大学生诚信评价体系，已成为高校德育工作的重要课题。     

吉林省有不良行为青少年调研报告

本文通过对吉林省有不良行为及严重不良行为青少年的调查,详细分析了这一群体青少年的现状及行为成因,剖析了对不良行为青少年群体教育引导工作中存在的问题,提出以"绿色家园"模式为依托,建立青少年教育引导的长效机制。     

国家助学贷款中的委托代理关系研究

国家助学贷款政策自1999年开始执行以来运行并不顺畅,实施效果并不理想,特别是在2003年国家助学贷款开始进入首批还贷高峰后,出现了全国借贷学生平均违约率接近20%的现象,远远超出银行所能承受的程度,这一年,高校被停发贷款成为全国性的普遍现象。为进一步推进这项工作的实施,2004年6月8日,由教育部、财政部、人民银行、银监会联合出台了新的助学贷款政策,其中包括:将过去国家财政只补贴应付利息50%,调整为由国家财政支付学生在校期间的全部应付贷款利息以鼓励商业银行积极开展国家助学贷款业务;延长贷款年限;改革经办银行确定办法,采取招标…     

当前大学生诚信教育的现状及对策

诚信教育是青年学生健康成长的客观需要,是高校思想道德教育的工作重点。探索诚信教育的规律和有效途径,完善大学生诚信评价体系,已成为高校德育工作的重要课题。     

罗振玉教育思想初探

生活在清末民初新旧交替时代、对社会影响较为复杂的罗振玉,由于其晚年的保皇行为,以及"硬把日本的军阀与日本的学者等类齐观,进而又勾结日本军阀,建立伪满洲国",的行为,为世人所不齿,因而他在辛亥革命之前的教育活动及思想等也少有人注意。但作者认为,对于历史人物,应该采取实事求是的态度,以发展的观点来研究其思想变化及对社会的影响。本文主要利用第一手资料,通过罗振玉的教育活动及在《教育世界》上发表的相关教育文论,来研究其教育思想的形成与发展过程,并探讨其思想形成的渊源。罗振玉教育思想的发展,根据其教育活动大致可以分为三个时期。1901年11月赴日考察之前为其教育思想初步形成时期:1901年-1902年在日本的实地教育考察,在江苏、广东等地的教育实践活动,无疑使其摆脱了前期主要从译书、文论等有限空间来间接了解新     

苗族与日本起源神话之比较研究

日本与苗族两民族的起源神话的萌芽均在母系氏族社会时期,形成于农耕社会,因而两个民族的神话都具有解释自然、改造自然等特点;但由于历史、地理发展的差异及民族性的不同,苗族神话的伦理性明显强于日本神话,重道德及职责,轻个人性格;而日本神话中的个性扩张与希腊神话等相似,人情味更浓.