东方思想的命运:评宋荣培著《中国社会思想史》

东方思想的命运：评宋荣培著《中国社会思想史》金弘明如果把在历史过程中所发生的所有现象分成普遍性（共性）和特殊性（个性）两类，我们的课题就是抓住隐藏在特殊性里的普遍性。东洋思想的存在，是因为我们不认为基于东洋个别性的东洋思想是历史上的一种偶然性，而是认...     

亚洲的政治哲学

亚洲的政治哲学金弘明随着韩中关系的迅速发展，两国之间思想的和哲学的交流成果相互渗透和融合的新课题，在政治哲学领域已经形成了新的起点。从现代意义上讲，亚洲有没有政治哲学？或者说，未来的政治哲学在亚洲的可能性如何？根本的问题是，政治哲学果真能够表现出亚洲...     

学问的自由与大学──大学的自由，民族的大学自由

学问的自由与大学──大学的自由，民族的大学自由金弘明一、学问的自由与大学人们常说学问没有国界。这是因为究明真理的目标在于与国家权力的经济无关的格物致知，即在于阐明事物的本质；是因为学问，无论其外表好与坏，都应摆脱干涉，把一切都只作为对象集中到对事物的...     

哲学社会科学的方向

1989年至1991年发生的东欧和俄罗斯的“现实社会主义”的解体,对20世纪社会主义的乐观展望产生了严重的冲击。这种起伏导致“自由民主主义和市场经济才是人类惟一出路”的结论,即引起对资产阶级民主价值和制度的幻想极大化。美国布什政府为了称霸世界,以“9·11”恐怖事件为     

半岛流亡人士与中国东北的抗日运动

半岛流亡人士与中国东北的抗日运动金弘明１８９４年中日甲午战争的结果，曾经是朝鲜的宗主国的清朝不得不承认日本帝国主义对朝鲜半岛的影响。此后，形式上维持着独立的朝鲜，经过１９０５年乙已保护条约、１９０７年了未条约、１９１０年韩日合并条约，逐渐成为日本露骨...     

全球化时代的东北亚文化圈展望

一分裂与统会的全球化时代当今世界，正在日益变成一个一体化的大家庭。技术、经济和文化上的一体化趋势，已在逐渐消除主权国家之间的政治军事对立和疆域界限，从而形成一个相互合作与同质化的联合体。这种经济文化上的统合，将首先形成千一定区域之内，并逐步扩展到全球。即将到来的对世纪，将是一个中国的世纪。中国乃至东洋的文化和亚洲价值，将有助于克服西方文明所具有的物质主义、产业主义、个人主义。金钱万能主义的价值观，为人类的未来生活提供更加合理和富有人情味的价值取向。二东北亚地区的双重矛盾结构东北亚地区的地理中心轴…     

韩国地方言论的课题

韩国言论的历史是在摆脱了半封建社会后的日帝强占过程中开始的。了解了这一点,我们就会知道,它主要扮演了在近代化过程中顺应体制要求的角色,同时,又起到了反映社会矛盾与殖民地民众热切希望的爱国记者基地的作用。 这种言论的二重性,在解放以后也一直存在着。一方面,它继续作为独裁政权的传声筒,另一方面,一旦时机成熟,其反独裁的特性也就表现出来。言论在开始进行民众启蒙的同时,也在传播国内外新闻上展开竞争。中央言论的这种幼稚二重性传统,在地方言论中也表现出来。 地方言论大体上具有以下三大功能: 第一,作为将中央言论宣传的国内外信息,按     

走向全球社会交叉路口的政治

走向全球社会交叉路口的政治●金弘明１．主权国家与全球社会根据经典分类，本体性具有归属感或自我决定性。以前者为例，苏格拉底曾就“雅典法”向人们反问道：“首先你们生长在雅典，在雅典受教育，难道你们能否认不仅是你们，连你们的祖先也都是我们雅典的儿女和奴隶这...     

金南柱诗作寄语

金南柱诗作寄语●金弘明评论以民众的血刻印着桂冠的民族诗人金南柱的诗作，多么令人激动和心情沉重！我认为可以请金正韩、高恩、白乐青等我们时代杰出的文人写此序，但偏找我这样的无名之辈的社会科学学者，是为什么呢？因此，我感到负担很沉重。写诗而不畏批评的诗人金...     

茶山丁若镛的田制论

一、序论 茶山丁若镛(1763—1836)的思想是标志着朝鲜知性史里程碑的思想。前人已讨论过茶山的田制论和茶山所活动的时代的社会经济背景。 笔者在此要超越韩民族的范围从茶山思想的规模和独特性进一步探索把茶山田制论放诸世界思想史而能获得的普遍性和一般性。 值得指出的是茶山和西欧空想社会主义者经历了不同地区同一时期的不同历史趋势。但是他们却具备了共同的伦理层次。他们把社会政治改革的基