从《台湾通史》看连横的爱国思想

从《台湾通史》看连横的爱国思想林其泉研究连横的思想，不能不研究他的代表作《台湾通史》。《台湾通史》可说是一个壮丽的台湾历史百宝箱，被遮掩的光明，被遗忘的岁月，都在里面珍藏；那里收藏有苦涩也有微笑，有难忘的耻辱，更有辉煌的业绩——尽管时光流逝，永不退色...     

施琅投清简析

施琅早年参加军旅，在郑成功部下任左先锋职，追随郑成功进行抗清斗争。郑成功待他甚好，把他看成是自己的得力助手，礼遇甚渥，军储卒伍及机密大事悉与谋。后来两人失和，施氏离开郑军，投靠清政府，成了郑成功的劲敌。对此，有人指责施琅是郑成功的“叛将”，“叛主反噬...     

闽南文化与两岸统一(上)

海峡两岸的中国人,不管是力主统一还是反对统一,归根多与对台湾文化的态度有关,而对台湾文化的态度,又与对台湾文化和闽南文化之间关系的认识相联系。我们说,台湾土地是中国领土一部分,台湾人民是中国人民一部分,台湾历史是中国历史一部分,台湾文化是中国文化一部分。就文化讲,台湾文化是属于闽南文化系统,是闽南文化的延伸。为此,我们首先要弄清闽南文化在中国文化中的地位。闽南文化来自我国中原地区,即中原来的汉人把从中原带来的文化与当地土著族——闽越族的文化融合在一起,终成了具有我国东南特色的民俗文化体系,而核心部分仍是中华文…     

台湾第一任巡抚刘铭传

一八八五年台湾建为行省,迄今已整整一百年了。这是一件永载史册的大事。刘铭传是台湾建省后的第一任巡抚(相当于省长),功劳卓著。刘铭传(一八三六——一八九六),字省三,安徽合肥人,太平天围运动期间,曾跟曾国藩办团练,以作战勇敢而受人们的重视。后来,李鸿章闻其名,任他为淮勇管带,成了淮军的一名将领。后被封为一等男,任过直隶提督。一八八四——一八八五年     

王亚南传略

王亚南原名际主,号渔村,笔各王真、碧辉,现代中国著名的经济学家、教育家。一九○一年十月十四日王亚南生于湖北省黄岗县城北的农村,父亲是个破落地主,母亲早逝。因为家道早已破落,童年时其父只希望他能识几个字,就送他到乡里的一个私塾读书。十二岁时,王亚南的父亲病逝。他的大哥是个进步青年,曾经参加过辛亥革命的学生军,他见弟弟     

施琅与清初治台政策

一施琅是清初的一名武夫勇将。他以自己的卓越的军事才能,受命“独任专征”,在做充分准备的基础上,于1683年率领清军一鼓作气打败了台湾的郑氏政权,结束了海峡两岸的分裂局面,实现了国家的大统一。施琅堪称得上清朝一代海军名将,可算是历史上真正实现祖国大陆与台湾大统一的第一人。他的功绩可谓大也。人谓:施琅乃“仁人而兼大智大勇矣”;“大哉,将军之功,可铭闽山而不朽!”“奠封隅以永固,巩奕叶于苞     

闽南文化与两岸统一(下)

儒家思想不仅是中华文化的组成部分,而且是中华文化的代表。尽管有个时候有人指责过儒家思想,以为它不利于经济发展,甚至有人说它是中国现代化的绊脚石。可近几十年来人们看到亚洲“四小龙”的崛起,几乎都跟运用儒家思想有关,于是人们一反旧说,认为儒家思想有助于中国现代化。由此不难理解,为什么台湾有识之士一再强调要重视以儒家思想为代表的中华传统文化的继承和发扬。带有台湾自己特色的台湾文化,是直接传承自闽南文化的,闽南文化的内容和表现形式,渗透到台湾汉族民众在日常生活的各个方面,因此,闽南和台湾两地民众在日常生活的各个方面…     

日本占领期间台湾同胞在思想文化方面的反抗斗争

1895年,日本帝国主义通过武力强迫清政府签订《马关条约》,割让台湾省,并强行加以占领,对台湾同胞实行血腥的殖民统治。但在那里除了个别的无耻文人俯首听命以外,大多数人是誓不事仇的。不甘受奴役的台湾知识分子,有的执戈制挺,效命军前。有的提笔作文,抗敌于后方。提笔作文者,有编写历史,歌颂台湾同胞的反抗斗争;