闺阁诗词及其它

闺阁诗词(包括才女诗词)是中国文化史上的一种现象,如果划分类别的话,无外乎才女类、秦淮八艳类、真正闺阁类等几种。以我的目光看,真正发乎于性情的大约不多,秦淮八艳们的诗词给人的感觉似乎是在抬高身份,闺阁诗词则多有一种封闭式的情感(说畸形变态大概有些伤人),因     

中国传统艺术的魅力

文化是历史的一扇门扉,艺术是文化息肩的窗棂,艺术家是倚门扶窗望过去的山水烟云。历史无力挽住时光流逝,却能涵蕴文化的背影。阳春丽日,斜阳箫鼓,寒水烟柳,枯藤暮鸦,故纸旧物中因为契入了这样的情境,才让我们知道古人是怎样生活的,记得自己根在何处,又将去向何方。董桥说得好:"不会怀旧的社会注定沉闷堕落,没有文化乡愁的心注定是一口枯井。"其实,这乡愁就是中国情怀,是身为中国人所不能舍弃的一份自尊和骄傲。就像方块汉     

《桃花女》与民俗

元杂剧《桃花女》是一出非常特别的杂剧。它是由四个民俗活动,以周公与桃花女斗法贯穿起来。同众多的才子佳人、神仙道化剧相比,它无疑是一朵散发着泥土清香的乡间小花。它上不了群芳谱,但因看了太多的牡丹与玫瑰感到乏味的时候,偶尔瞥见了这样一朵清新、素淡、朴质的小野花,怎不让人别样的倾慕呢?我们从民俗角度来认识,它确是元杂剧中少有的珍品之一。它生动地再现了元代民间民俗活动。上古先民信奉"万物有灵"。对于他们来说,"死"与"生"并没有多大的区别。列维——布留尔《原始思维》指     

玫瑰样的生活

结婚几年了,没过过情人节,大都是忙忘了,即便想起来,也都苍白到没心情。而婚前也没过过,因为那时国人还不流行过情人节。情人节什么时候     

蓝田玉

我是不懂玉的，就谈不上爱玉，也总是不理解那些爱玉的人，怎么把块石头视为珍宝，千古以来又弄出许多故事？     

此岸风景

坐在阳台上,向窗外望,发觉那树只是树,有风摇摆也只是摇摆;远处的路也只是路,那上面奔跑的车轮就只是车轮;风也就只是风,尘也就只是尘。一切眼里的东西就只是那个实实在在的物体而已。这窗外是无风景的沉睡。就像那首老歌:“碾子是碾子,缸是缸,爹是爹来,娘是娘。”少年时不明白