论汉语惯用语英译

作为汉语语言的一种特殊形式，惯用语不能脱离文化孤立存在。镶嵌式惯用语、定型动作类惯用语、比喻与借代类惯用语的英译，分别具有融合、形象阻断、形象保留、形象替换等特点。英译惯用语的关键在于把握住语言的深层结构和文化内涵，译义为主，兼顾形式。     

译者的自我意识与翻译教学

人(作家、译者、读者)永远是翻译研究的中心,而译者又处于重中之重,他既对作者负责,又对读者负责,并系读者与作者的责任与一身。对原作者而言,他是读者,而对读者而言,他又是作者。在任何情况下,译者不能自行扭曲、误解、绕过、略去任何实际意义,但是在翻译实践中,译者却随时随地发挥着主观能动性。对译者的矛盾处境的正确理解有助于提高翻译教学质量。     

简论老子和梭罗

老子和梭罗两位哲学家都生活在社会大动荡的时代。老子处在春秋时代，周王朝日趋衰败，诸侯争战不休。统治阶级横征暴敛，致使民闻公命，如逃寇仇。面对这样动荡的社会，老子提出了返朴、归真、自然、清静、无为、柔弱、处下、不争、反战等一系列思想，实际是对社会的挑战。老子不厌世、出世，通过无为，他劝统治者薄赋税，以缓解社会矛盾，缓和阶级矛盾，减轻百姓疾苦。而梭罗生活在美国南北战争烽火燃起、现代工业文明崛起的社会剧变动荡年代。在美国北部的资本原始积累中，印第安人遭到了野蛮、血腥的掠夺，南部黑奴生活在水深火热之中。为此，梭罗提出了简朴、简朴、再简朴的口号，并身体力行、伐木辟石、种粮种菜、独居林中。他的《论公民的不服从》与老子的柔弱、处下思想有着某种内在联系。梭罗绝非循世主义者，他反对蓄奴、反对资本家剥削筑路工人。西方学者一般认为美国超验主义学派深受东方影响，他们所说的东方思想一般指儒、佛影响。本文论述了梭罗这个超验主义学派杰出代表的思想脉络，认为他师承老子，或者说与老子不谋而合。本文从两位哲学家的生平与作品；静坐、静思、静立；追求理想人格；反对集攒财富、反战；无为与不合作五个方面进行比较研究，以利于中西文化间的主流与沟通。     

大学英语写作教学初探

大学英语写作课教学中亟待解决的一个重要问题就是如何突破汉语思维习惯的束缚，创造英语思维环境，使作文尽量地道、贴切、符合英文惯用法     

《道德经》英译本初探

《老子》是中国古代哲学中的一部伟大著作。在中华民族两千多年的历史上，对中华思想文化产生了巨大、深远的影响。尽管《老子》一书仅五千多字，却蕴含着深刻的哲理及辩证思想。为此，该书也引起了欧美学者的兴趣、关注。不同时代、时期、文化背景下的学者，仍不满足于前人的翻译，总希望获取新启迪、感受，因而留下许多见仁见智的译本。在对《老子》部分英译本进行剖析的基础上，我们期盼更新、更好的译本问世，以利于老子研究方面中、西文化的沟通     

《道德经》英译本初探

《老子》是中国古代哲学中的一部伟大著作。在中华民族两千多年的历史上，对中华思想文化产生了巨大、深远的影响。尽管《老子》一书仅五千多字，却蕴含着深刻的哲理及辩证思想。为此，该书也引起了欧美学者的兴趣、关注。不同时代、时期、文化背景下的学者，仍不满足于前人的翻译，总希望获取新启迪、感受，因而留下许多见仁见智的译本。在对《老子》部分英译本进行剖析的基础上，我们期盼更新、更好的译本问世，以利于老子研究方面中、西文化的沟通     

简论老子和梭罗

老子和梭罗两位哲学家都生活在社会大动荡的时代。老子处在春秋时代，周王朝日趋衰败，诸侯争战不休。统治阶级横征暴敛，致使民闻公命，如逃寇仇。面对这样动荡的社会，老子提出了返朴、归真、自然、清静、无为、柔弱、处下、不争、反战等一系列思想，实际是对社会的挑战。老子不厌世、出世，通过无为，他劝统治者薄赋税，以缓解社会矛盾，缓和阶级矛盾，减轻百姓疾苦。而梭罗生活在美国南北战争烽火燃起、现代工业文明崛起的社会剧变动荡年代。在美国北部的资本原始积累中，印第安人遭到了野蛮、血腥的掠夺，南部黑奴生活在水深火热之中。为此，梭罗提出了简朴、简朴、再简朴的口号，并身体力行、伐木辟石、种粮种菜、独居林中。他的《论公民的不服从》与老子的柔弱、处下思想有着某种内在联系。梭罗绝非循世主义者，他反对蓄奴、反对资本家剥削筑路工人。西方学者一般认为美国超验主义学派深受东方影响，他们所说的东方思想一般指儒、佛影响。本文论述了梭罗这个超验主义学派杰出代表的思想脉络，认为他师承老子，或者说与老子不谋而合。本文从两位哲学家的生平与作品；静坐、静思、静立；追求理想人格；反对集攒财富、反战；无为与不合作五个方面进行比较研究，以利于中西文化间的主流与沟通。     

大学英语写作教学初探

大学英语写作课教学中亟待解决的一个重要问题就是如何突破汉语思维习惯的束缚，创造英语思维环境，使作文尽量地道、贴切、符合英文惯用法     

高等教育国际交流深化与我国的外语教学

当今世界各国高等教育跨越国界、民族、文化的交流与合作不断深化,这是近年来世界教育发展的一种新趋势、新动向.高等教育这种新趋势给我国外语教学带来了新的机遇与挑战,既有促进其发展的一面,也有消极影响.如何避害趋利,顺应世界潮流,继承传统文化中的精华,推动外语教学向纵深发展,是一项迫在眉睫,亟待解决的课题.     

译者的自我意识与翻译教学

人(作家、译者、读者)永远是翻译研究的中心, 而译者又处于重中之重, 他既对作者 负责, 又对读者负责, 并系读者与作者的责任与一身。对原作者而言, 他是读者, 而对读者而言, 他 又是作者。在任何情况下, 译者不能自行扭曲、误解、绕过、略去任何实际意义, 但是在翻译实践中, 译者却随时随地发挥着主观能动性。对译者的矛盾处境的正确理解有助于提高翻译教学质量。