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缅甸伦理道德及民众思潮的课题,不论在缅甸或中国,长期很少有人涉猎,有关的外文著作和资料也甚为稀少。本文试图把当代缅甸伦理道德的发展背景及二载后几个重要历史阶段的伦理思想和大众思潮描绘出一个大致的轮廓,点出其主要表现形式,特征和变化;同时展示佛教对伦理道德的影响、渗透乃至起了取代作用。一、当代缅甸伦理道德发展的历史 相似文献
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2002年11月6～20日,应缅甸教育部的邀请,笔者赴缅进行为期两周的访问考察.在缅甸期间,除仰光外,还访问了曼德勒、蒲甘和实阶等名城.参观考察以高校为重点,诸如:仰光外语大学、曼德勒外语大学、仰光大学、曼德勒大学、仰光经济大学、仰光东方大学、仰光达光大学和实阶民族发展大学. 相似文献
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《中外文化交流史》（以下简称《交流史》）是解放军国际关系学院王介南教授继《中国与东南亚文化交流志》（1998年）、《中缅友好两千年》（2000年）问世后，于2004年3月推出的又一部新的宏篇巨著。王介南教授在解放军国际关系学院执教的40余年中，先后撰写了近百篇有关东南亚各领域的学术论文或散记。现已精选汇编成《东南亚与中外文化交流论集》，将于不久付梓问世。上述丰硕的科研成果为《中外文化交流史》奠定了坚实的基础。 相似文献
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貌廷 ,原名吴廷发 ,是当今缅甸最著名的多产作家之一 ,同时是缅甸新闻工作者中德高望重的老前辈 ,其著作之丰不能不让缅人刮目相看。从上世纪 30年代起 ,直至 90年代末 ,貌廷先生的文学作品、选集一本一本地出版问世 ,在仰光、曼德勒等城市发行的刊物杂志上 ,其妙文也是“忽如一夜春风来”。貌廷先生行文中那严密的构思、优美的文字、渊博的学识、栩栩如生的各种人物形象 ,6 0多年来始终让众多的缅甸读者推崇和赞叹。他的多部出版已达 4 0— 50年之久的小说 ,仍有许多热爱貌廷作品的读者投书有关出版部门请求再版。然而 ,笔者最为感慨且印象… 相似文献
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曼德勒是缅甸第二大城市 ,又是缅甸末代封建王朝的都城 ,它与另一古城———阿瓦 (又译“茵瓦”)相距很近 ,因而 ,旅缅华侨又称曼德勒为“瓦城”。曼德勒是 1 853年登基的敏同王宣布决定由阿摩罗补罗迁都于此而兴建起来的。 1 857年 ,敏同王动员了阿摩罗补罗的 1 5万群众随同而来并定居在曼德勒附近一带。宫殿于 1 859年全部建成。贡榜王朝 (又称雍籍牙王朝 )始建于 1 753年 ,雍籍牙登居后 ,建都在瑞冒 ,他用 3年时间 ,采取种种兴邦治国措施 ,发展生产 ,国力日盛 ,重新统一了缅甸。自此以后 ,又有9名皇帝先后登居为王。在贡榜王朝经历过的 1… 相似文献
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菲律宾是世界上著名的群岛之国。全国拥有浮亘于亚洲东南部710了个翠碧的岛屿。人们称她为“东方之珠“。1521年,著名航海家麦哲伦在基督教圣徒“拉萨罗”节日里来到这个地方,名其地为“圣拉萨罗群岛”。继麦哲伦之后,其他的欧洲航海家又命名为“麦哲伦岛”、“累加斯皮群岛”。从地理位置看,菲律宾位于亚洲东南部海域,因为西方人的拓殖直至长期统治,才又出现西方的名称。菲律宾人的祖先源自尼格黎多人、印尼人和马来人;以后又同印度人、中国人、日本人和阿拉伯人等进一步溶合。从16世纪开始,又先后注入了西班牙人、墨西哥人、美国人、英国人、法国人等的血液。上述各种民族历史渊源和自然地域使菲律宾演变成为今日地处东方又包容了东西方文化的世界性民族。 相似文献
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缅甸是一个多民族的国家,一说全国共50多个民族,一说50多个民族中包括100多个支系。缅族是主体民族,除缅族外的几个较大民族有掸、克钦、钦、克伦、克耶和若开等民族。如按语系分类可分为五大语系,即藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族、孟高棉语族和马来语族。缅甸民族大多属蒙古人种。缅甸人的起源,据多数中缅学者的考究,如中国著名历史学家翦伯赞教授和缅甸著名考古专家吴坡腊先生认为,缅族的祖先来自中国甘肃省洮河一带地区,大约从公元2世纪开始向南迁移,约公元7世纪,经掸邦高原逐步迁入缅甸叫栖一带地区定居下来,后来又逐步流散到缅甸中部平… 相似文献
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蒲甘王朝是缅甸历史上第一次统一全国的王朝。缅甸史学家称它是缅甸历史上的“盛世”。 蒲甘王朝初期,尤其是阿奴律陀和江喜陀两位君王执政阶段,国力强盛,疆域辽阔,农业生产迅速发展,文学艺术和建筑成就达到了较高的水平,上座部佛教广泛传播,佛教思想渗透到各个领域。蒲甘王朝的建立和发展,为后来缅甸的政治、经济、文化和宗教的发展奠定了基础。缅甸人民把蒲甘看成是自己祖国的发祥地。本文试图就其兴起和衰亡提出几点粗浅看法。 相似文献
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