儒家思想影响下的唐代法律制度

儒家思想和法律制度都有着极为长久的历史,这二者在历史演变的过程中发生了怎样的碰撞与结合,儒家思想对法制的影响究竟在哪些方面。本文通过分析儒家思想与唐代的法律制度,简要的阐明了儒家思想与法律制度这一相互影响、相辅相成的关系。     

论二元的行为无价值论与中国刑法的衔接

以德、日为代表的大陆法系国家在违法性层面有结果无价值与行为无价值之争,随着两种理论的不断发展和完善,行为无价值与结果无价值的二元论逐渐成为学术界的通说,得到了广泛支持。以行为为基础同时兼顾法益的保护,在二元的层面评价实质违法性必将更好地实现法益的保护。我国当前以四要件为犯罪构成的通说,但是二元论所蕴含的刑法理念也能够与中国刑法进行衔接,中国刑法在兼容并包中必将不断完善,长足发展。     

抢劫过程中犯罪人与被害人之间的互动——基于行为主义环形模型的视角

以往对于犯罪人与被害人之间互动关系研究多限于静态化的几类互动模式的介绍与阐述,缺少对犯罪具体情境中犯罪人与被害人在行为上和情绪上的动态人际交往过程的考量。以心理学行为主义流派中的环形模型为研究视角,从抢劫犯罪人与被害人的具体行为入手,将抢劫过程中双方的互动关系置于环形模型中进行定量研究,可以实现将抢劫过程中的具体行为类型化,并在此基础上预测抢劫犯罪人的后续行为。从被害预防角度来说,正确地认识并预测犯罪人的行为,有利于被害人在遭遇侵害时及时采取正确的自救措施。     

只为追求法益的最终实现

如何保障法益的最终实现一直是法学家关注的问题,该问题所涉及到的与社会公众最密切相关的就是公民权利保障的问题。近年来随着司法改革的进行,公民权利的保障得到了越来越多的重视,但是社会公众对司法的质疑和公信力逐年降低的情况也随之暴露出来。当社会公众不再信任司法,我们必须反思,法律究竟出了什么问题。本文结合日本学者谷口安平所著的《程序的正义与诉讼》一书,以追求法益的最终实现为目标进行初步的探讨。