马克思主义国家学说中国化的再认识——对马克思主义国家学说中国化的反思

马克思主义国家学说主要包括夺取政权、运用政权等主要理论。在马克思主义国家学说中国化的历史过程中,中国共产党结合中国革命和建设的实际,做出了创造性的探索。如何运用社会主义政权,既是认清社会主义初级阶段性质的理论渊源,也是提升中国共产党的执政能力和加强社会主义民主政治建设的现实要求。     

唐朝巨贪元载祸及子孙的“厚礼”

唐代宗大历十二年（公元777年）三月，京师长安正是草长莺飞的仲春时节，然而在长安城郭外的万年县，有一个人将永远看不到这怡人的景致了，他被处以自缢之刑。这个死刑犯就是唐代历史上有名的巨贪宰相元载。他生前志得意满，权倾朝野，贪污堕落，最终落得个身首异处的可悲下场。     

古代的“越级上访”

在影视剧中,我们经常会看到"击鼓鸣冤"的情景,似乎只要一敲鼓,无论主管官员是否情愿,都必须受理百姓的诉状.古代老百姓告状真的如此容易吗?一个平头老百姓"上访"到皇帝面前,这中间的路到底有多长?     

古代的“越级上访”——一越越到金銮殿

古代打官司一般遵循从地方到中央的逐级上告制度,如果越级上告,则为非法行为。只有在各级司法部门均不受理的情况下,才能够诉诸直诉。而且,直诉的案件必须是重大的刑事案件,像打架、离婚、田产纷纷这样的民事案件就不必麻烦皇帝佬了     

古代官员的财产公开方式

古代官员的财产公开方式有两种:自愿的公开和无意的公开。在尚未建立官员财产公开制度的古代,自愿公开个人财产的官员毕竟是少数,而大量存在的财产公开方式是那些被称为身后财产的公开。我们发现,无论是哪一种公开方式,都是在颂扬廉政,警戒贪污腐败。     

古代官员的政治“余热”

当官不为民做主,不如回家卖红薯。但历史上有一些人,不当官了,却还依旧为民请命,为国效忠。还有一些人,告老还乡后的余热、余威简直要把乡里乡亲烤焦     

古代官员的教子之道

诸葛亮非常喜爱自己的小儿子,但同时又对他的成长充满了担忧。他在给其兄诸葛瑾的信中曾说道:"诸葛瞻今年八岁了,十分聪慧可爱,但我又担心他过于早熟,最后成不了大器!"可见,诸葛亮十分重视子女的早期教育问题     

安纳伯格之后，美国对华政策需要“五破五立”

安纳伯格峰会对推动中美关系健康稳定发展带来了新契机,但两国能否真正跨越“修昔底德陷阱”,构建起新型大国关系,这固然需要中美双方共同努力,但关键是要看美国在对华政策上能否破“宗教使命”、立“多元主义”;破“线性思维”、立“合作思维”;破“强权干预”、立“协商对话”;破“分裂主义”、立“融合主义”;破“绝对主义”、立“互惠双赢”。     

古代官场的泄密与保密

保密工作有多重要?历史上哪些人口无遮拦,又有哪些人守口如瓶?我们不妨来看看下面这些故事.