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1.
张晓敏 《政法学刊》2002,19(3):78-79
不同的人由于其所处的社会环境以及立场、观点、知识水平等不同,会形成不同的警察意识。通过强化《公安学基础理论》教学,使学生摒弃错误的警察意识,树立正确的警察意识。  相似文献   
2.
他在大山深处搏击贫困. 山村的灯亮了,他的右眼却永远失明了.  相似文献   
3.
创新公安管理体制,完善党对公安工作的绝对领导,减少公安管理层次,优化公安机关的运行机制,可以局部强化公安组织“条”的领导关系,畅通内部的警令,减少地方党政领导干扰警察办案,有效保障经费,.合理使用干部,合理布防和调动警力。有利于调动干警的积极性,提高警察工作效能和整体性。达到释放警力的目的。  相似文献   
4.
"世界杯"期间下乡采访,和村支书聊起第一次冲进"世界杯"的中国队,在与世界强队巴西队一战中,"打在门柱上"的那个球.遗憾、感慨之余,这位村支书说:"假如不是打在门柱上而是碰巧进了,却未必是好事.那样一来,看成绩的多了,找差距的少了,中国足球反而少了奋起直追的压力和动力.而打在门柱上,客观反映了中国足球目前的实际水平,就像一剂清醒剂,要追赶世界强队,除了卧薪尝胆、奋发图强,别无他途."  相似文献   
5.
张晓敏 《学理论》2009,(27):100-101
伊壁鸠鲁是古希腊哲学史上的一位实践哲学家,他的哲学带有明显的伦理学色彩,突出的表现为快乐主义。但是人们往往误认为享乐主义。实际上,伊壁鸠鲁重视的是精神快乐,追求心灵的宁静。这种思想对当今物欲横流的社会具有一定的现实指导意义。  相似文献   
6.
张晓敏 《理论学刊》2005,1(12):13-14
一、人的全面发展:社会主义和谐社会的时代内涵马克思和恩格斯始终将人的自由、充分而全面的发展视为人类社会发展的理想目标和最高境界。在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出了一个著名的论断:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[1](P56)马克思关于人的理论的一个显著特征就是从人们之间的社会联系和社会关系入手来考察人自身的发展。马克思认为,人的本质规定了人的全面发展的特定内涵,人的全面发展主要是指人的物质生活和精神生活、人的各种能力、人的社会关系、人的个性等方面的自由而…  相似文献   
7.
6月7日星期五上午,记者接到邛崃市回龙镇余山村四组村民、党员李成银的电话,对回龙镇集资修路有意见.李成银1957年入党,以前是邛崃粮食部门的职工,有两儿两女,女儿都已出嫁,大儿子顶替了他的工作.现在他和老伴、小儿子住余山村四组,小儿子在外打工,家有田地1亩,李成银每月有400元退休金,加上农业和其他收入,在村里生活水平属中等偏上.  相似文献   
8.
人的全面发展是社会主义和谐社会的时代内涵。建设社会主义和谐社会与促进人的全面发展互为前提和基础,二者是一个相辅相成、互动共进的统一过程。实现和促进人的全面发展是构建社会主义和谐社会的出发点和必由之路。  相似文献   
9.
一、独立生活后出现的心理倾向学生进入青年期,自我意识开始觉醒。对于开始独立生活的一年级学生来说,自我意识表现得更为强烈。这样,在他们身上就同时存在着反抗的约束、幻想完全自由和感到不安、迫切需要依靠这样两种对立的心理倾向。刚进校的学生,对大学的一切都不了解,对老师和同学也不熟悉,因而在言行举止方面本能地表现得比较谨慎。这种自我约束使反抗倾向受到暂时抑制,而不安倾向占主导地位。  相似文献   
10.
听广播,曾是上世纪七八十年代人们了解国家大事的主要方式,记得当时,播音员常常说起"为实现四个现代化而奋斗"。对于那时的人们来说,"四个现代化"是幸福生活的蓝图,是刻苦学习的动力,是辛勤工作的目标;人们所做的很多事情,都是为了实现"四个现代化"。"为了实现四个现代化,愿洒热血和汗水。"这句《祝酒歌》中的歌词曾让多少人豪情满怀! "为祖国、为'四化'流过多少汗?回首往事心中可有愧。"《年轻的朋友来相会》又有多少人耳熟能详! 实现"四个现代化",这一曾影响了中国几代人的口号,今天已成为一个历史名词。从1979年邓小平说"我们开了大口,本世纪末实现四个现代化",因此"把标准放低一点",提出"中国式的现代化" --"小康水平"概念,到"小康社会"目标的提出,再到今日"和谐社会"的升温,随着中国现代化的进程与不同时期战略目标的调整,体现出的是中国共产党从革命党到执政党角色的成功转变,表现出的是中国共产党与时俱进的政治智慧和战略胸怀,折射出的是中国共产党执政理念的不断深化与执政经验的日渐成熟。四个现代化--小康社会--和谐社会,一道道亮丽风景,一幅幅徐徐展开的宏伟画卷,东方巨轮正在中国共产党这个伟大舵手的引领下,驶向人类理想社会的深水地带。  相似文献   
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