琴声汩汩访洛舍

走进以"农民造钢琴"而蜚声海内外的德清县洛舍镇,叮叮咚咚的钢琴调音声如行云流水,让人充分领略到这个被誉为"中国钢琴之乡"的江南小镇韵味。1984年,洛舍从上海引进钢琴技术人才开始办厂造琴。经过20多年的发展,这个现人口仅1.8万的小镇已拥有46家钢琴制造和配件企业,相关从业人员2000多人,年产钢琴量占全国总量的1/8,是长三角最大的钢琴制造中心。2010年3月,洛舍镇生产的一台九尺三角钢琴亮相上海世博会,成为万众瞩目的"中国钢琴"形象使者。     

江苏省法学会法理学与宪法学研究会2012年年会会议综述

<正>2012年12月22日,江苏省法学会法理学与宪法学研究会2012年年会在南京师范大学仙林校区召开。会议由江苏省法学会法理学与宪法学研究会、江苏法治发展研究院主办,南京师范大学法学院协办。来自全省各高校、科研机构与法律实务部门的近百余名专家学者参加了会议。本次年会的主题是"人权保障与八二宪法实施30周年",与会专家学者围绕"宪法民主制度"、"人权理论与人权保障"、"宪政理论"以及"法制现代化的理论与实践"等专题展开了广泛的研讨。     

滕尼斯法社会学思想评介

在西方法社会学的发展史上,出现过卡尔·马克思、斐迪南·滕尼斯、马克斯·韦伯三位社会学巨匠,在他们的思想中都有丰富的法社会学观点.卡尔·马克思、马克斯·韦伯的法社会学思想在国内早已被人研究,并产生了积极的作用,但斐迪南·腾尼斯的法社会思想在国内却一直未受重视,也少有此方面的研究．这对我们更好地研究和吸收西方社会的法社会思想的精髓,为实现法治国家的目标以及加速法制现代化进程中如何更好地处理好法与社会的关系不能不说是一大缺憾.正基于此,本文对斐迪南·滕尼斯的法社会思想进行了一番研究．力图能概括其思想精髓,以期能对我国的法制现代化建设和法治国家的目标实现提供一点启迪.     

被褥捂压口鼻自杀法医学分析1例

正1案例资料1.1简要案情某男,23岁。某日早晨被其父发现死于自家床上,遂报警。经调查,该死者生前多次采用割腕方式自杀,死亡当日凌晨曾将轻生念头告知其女朋友,并在社交软件上发布相关信息。     

论习惯的法权本质

习惯①与法律的关系是法理学中的一个基本问题,对这一问题的回答需要以对习惯和法律本质的认识为前提.社会学、历史学、人类学和制度经济学等学科都有有关习惯概念与本质的不同观点,各自从不同的角度表达了对习惯本质认识的独特方面.但是,按照马克思的观点,习惯是由社会主体的经济生活所最终决定的规范主体行为的规则系统,习惯从本质上来说就是社会主体法权要求在社会制度层面上的直接反映.     

中世纪欧洲城市制度与近代西方法律变革

虽然资本主义的兴起一般被认为是西方世界法制从传统走向现代的历史转折点,但是毋庸置疑,作为一个伟大历史进程的西方法制现代化并不是突变式的。正如人类自身的发不能被割裂一样。西方的法律变革也经过了一个渐进的、缓慢的历史过程。在这一过程中．伴随中世纪后期西方社会的变迁而产生的城市及其制度、尤其是欧洲中世纪城市法对当时及以后西方法制的发展起到了极为重要的启蒙作用。因此,欧洲中世纪城市制度可以被视为西方近代法律变革的基础。     

法律规则实效要件论析

法律规则是法律的基本要素之一,是共同事项赋予法律意义的一般性规定,是法治状态的重要基础和前提。社会正义是法律规则的根本属性和终极追求,也是法律规则实效的实质要件。在我国社会主义法治国家建设进程中,目前仍然存在单纯追求法律规则一体遵从、忽视法律规则在法治实践中的现实正义的现象,从而影响了立法、执法、司法的实际效果,阻碍了和谐社会构建,因此,全面准确地把握法律规则实效要件就显得十分必要。一实效(efficacy)指的是法律规则在社会生活中被实际地服从,人们的行为按照法律规则规定的要求来实施。完整的实效理论是由奥地利纯…     

论基层民事纠纷解决过程中裁判合法性与公信力之统一——传统中国法官的难题与当代中国法官的难处

在基层民事纠纷解决过程中,民间习惯和国家法律的矛盾是传统中国很多朝代的法官必须面临的难题,他们常常要解决这对矛盾,以实现裁判合法性与公信力的统一。他们在这一过程中积累了很多经验,这些经验的取得与儒家学说的解释力、社会规则的认识、国家—法官—社会之间意识形态的同一性以及法官的考绩压力等因素有相当的关联。当代中国法官也面临民间习惯与国家法律之间的矛盾,但是他们却有着与传统中国法官大不相同的现实困难,包括国家—法官—社会三者之间意识形态的非同一性、法官知识体系构建的非本土性、司法目的的非现实性以及司法活动的非社会性等四个主要方面。这些困难的解决将是中国司法达致和谐的真正开始。     

论法律对话的模式及其在全球化时代的发展

法律对话是法律交往的基本形态，其目的是通过一定的程序形成前见歧义的意义共识。法律对话是在一定的模式下实现的，以全球化为界，前全球化时代的法律对话模式主要有自我继承的法律对话模式、交往移植的法律对话模式和法治共识的法律对话模式。在全球化运动和全球治理理论的双重影响下，提出了新型法律对话模式，即善治共识的法律对话模式。这种法律对话的模式虽然还没有完全实现，但是它从本质上来说契合于国际社会普遍存在的全球和谐社会的理想图景，因而表达了全球化时代人类法律对话模式的发展方向。