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1.
<古文苑>最早的刊本是南宋淳熙六年(1179)韩元吉婺州刊本,但淳熙婺州刊本并不是本书最早的初编本.从<古文苑>将刻石文放在选本卷首和其他卷目大量收录金石刻辞及赠答、倡和、联句类诗歌与箴铭劝诫类散文的编排体例和内容来看,其最初的编撰者很可能是一位金石学家.对比、考究南宋时期的诸多金石学家,王厚之应该是<古文苑>一书最初编撰者.  相似文献   
2.
王晓鹃 《理论导刊》2012,(4):103-104
南宋绍兴时期的金石学家王厚之、乾淳时期的文学家和政治家韩元吉、绍定时期的学者章樵和淳祐年间的盛如杞,分别是文学选本《古文苑》一书的初编者、初刊者、注释者和再刊者,他们先后对《古文苑》做出过不同贡献,是该书流传过程中的重要人物。  相似文献   
3.
墨学衰微探     
王晓鹃 《求索》2010,(5):213-215
曾经列为春秋战国时代显学的墨家学派,在西汉武帝时逐渐消亡。本文通过对墨家特殊思想主张的阐述和对自秦至汉武帝时期社会政治制度、经济制度和意识形态的变迁以及这种变迁与墨家思想内在矛盾冲突的分析,认为墨家之思想主张过分理想化;其主张实为儒学之修正者,于是致其遭儒家学者围攻;更有甚者,墨家思想与中国古代尤其是秦汉社会制度变迁有着严重冲突。这些原因使得墨家在秦汉之后的思想文化传承中逐渐丧失了其作为文化与社会思想双向层面上的生存土壤。  相似文献   
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