在城市转型中实现高质量发展

正党的十九大提出,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期,建设现代化经济体系是跨越关口的迫切要求和我国发展的战略目标。2019年1月17日,北京市两会期间,北京市委书记蔡奇在参加朝阳团审议时指出,做好首都各项工作很重要的一条,就是要扎扎实实推动高质量发展,这是根本要求。北京正处在城市更新和高质量发展的关键阶段,城市发展模式正在发生深刻变革。     

京津冀协同发展四问

京津冀三地的命运，正史无前例地紧密联系在一起。2月26日，习近平总书记在专题听取京津冀协同发展工作汇报后强调，京津冀“完全能够相互融合”，推进京津冀协同发展是一个“重大国家战略”；随后举行的全国两会上，来自三地的代表委员纷纷围绕协同发展建言献策，相关话题占据主流媒体重要版面；3月下旬，中央发布《国家新型城镇化规划》重要文件，将京津冀与长三角、珠三角并列为我国“经济最具活力、开放程度最高、创新能力最强、吸纳外来人口最多的地区”，并确立建设“世界级城市群”的宏伟目标。     

我国环境公益诉讼制度探析

目前,我国的经济取得了高速发展,但与此同时我们赖以生存的环境却凸显了很多问题.环境问题是不容忽视的社会问题,它需要社会的各个阶层、各组成部分从各个角度提供方法去解决.本文从环境公益诉讼的内涵着手,通过分析我国环境公益诉讼制度的现状和目前存在的问题,明确提出我国应该建立环境公益诉讼法律制度的必要性,并且,结合国外的立法经验,从原告资格和激励机制这两方面主要分析和总结如何建立我国的环境公益诉讼制度,对促进我国的环境公益诉讼法律制度完善具有重要的理论意义.     

玉手撑起一片天

一路走来一路歌王永华是农六师一○三团十五连政治指导员,今年41岁,从事政工工作已经近20年了。1981年,17岁的王永华参加了工作,当时的她还是一个花季少女。热情、     

风雨人生路——残疾人陈爱莲创业小记

在一串清脆悦耳的鞭炮声中,农六师一○三团44岁的个体户陈爱莲迈着不太灵便的双腿把一块新做的“鲜花礼品蔬菜水果店”的牌子挂在了她的店门上。人们为她身残志坚的可贵精神赞叹的同时,也无不为她艰难、坎坷的人生经历而动容。陈爱莲出生于1960年,两岁时,由于邻居的一时失手,陈     

马克思主义人学发展的科学之路——简析《人学新论》

正人学思想源远流长,历代哲学社会科学家围绕什么是人、如何做人的问题不断探索,留下了极其丰富和宝贵的文化遗产。马克思对于人的理解和研究,非常重视将其放在一定的具体环境和社会背景下,并不是空洞与虚无的人。并且,马克思非常关注人的生存和发展问题,他结合社会现实及其条件变化,在对传统人学理论性反思的基础上从人的本     

从建党圣地向党建高地的跨越——全国党刊社嘉兴行见闻

正炎炎夏日,一条丝网小船,静静地停泊在波光粼粼的湖面上。95年前,正是在这条不起眼的小船上,诞生了一个伟大的政党——中国共产党。从此,中国革命的航船便从南湖扬帆起航,红船由此成为中国革命源头的象征。不忘初心,集聚南湖之畔嘉兴是党的诞生地,也是"红船精神"的发源地。1921年7月,中国共产党第一次代表大会在上海召开,后因遭法租界巡捕房的袭扰而被迫中断,转移到嘉兴南湖一艘游船上举行。正是在这     

见证世界社会主义历史的发展——简评《世界社会主义五百年历史人物传略》

正2013年1月5日,习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上,紧密联系党和国家工作大局、紧密联系干部群众的思想实际,从思想源头和实践历程上,深刻阐明了世界社会主义五百年发展的曲折历史,阐明了中国特色社会主义发展的历史,强调要通过学习了解社会主义发展史,"更加坚定理想信念,坚持以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科     

为政有道

正【引用】治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。——《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话》等文中引用【原文节选】贞观九年。太宗谓侍臣曰:"往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?"——《贞观政     

为政以正

正【引用】政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《之江新语·要用人格魅力管好自己》等文中引用【原文节选】季康子问政于孔子。孔子对曰:"政者,正也。子帅以正,孰敢不正?"——《论语·颜渊》子曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"——《论语·子路》【原文释义】季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说:"政就是端正的意思。您本人自己带头端正,那么还有谁敢不端正呢?"孔子说:"自身行为端正,即使不发布命令,老百姓也会按他的旨意去做;自身行为不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。"