桃园

正"啪"的一声,父母屋里的灯,亮了。不一会儿,外面传来父亲拿扁担的叮当声和箩筐的碰撞声,母亲也在前前后后跑着,准备东西。我听见大门被门栓轻轻挂住,由于铁锈,传出了一声"吱嘎"。我努力睁开眼睛,摸过手机一看:凌晨两点十分。屋里的动静渐渐小了起来,父母在大半夜出去了。院子里静悄悄的,我一个人躺在床上,再也睡不着。我跟着起来,轻轻拿掉门栓,把门拨开一条缝,向四周看看。从家门口可一眼望见我家的地,因为当时太黑,     

“带着问题超速前行”

《中国世纪》站在历史意识和全球视野的纵横坐标上,梳理中国和世界的过去,分析中国和世界的今天,展望并预言在全球化洪流中中国的未来。读完此书,笔者想起了另外两本曾产生较大影响的书,即1980年代后期问世的《山坳上的中国》和1990年代后期面市的《现代化的陷阱》,这三本书有一个共同点,就是都体现了中国传统知识分子对民族对国家对社会对民生的危机意识和忧患感怀。如果说刘涛先生的这本《中国世纪》有什么不同之处,     

行政复议委员会试点工作评述

在了解了现实情况的基础上,为了更进一步了解我国现行的行政复议体制存在的问题,结合我国现在正在进行的行政复议委员会试点工作的经验,建立起创新型的行政复议体制——行政复议委员会,并围绕行政复议委员会的构成和工作机制展开讨论。     

从小产权房问题反思农村宅基地使用权流转制度

小产权房问题折射出的是我国对宅基地使用权流转的法律制度和政策与现实经济环境的脱节。限制宅基地使用权流转在一定时期曾有着现实的必要性,然而随着城乡综合改革深化和新农村建设的推进,继续限制宅基地使用权流转将产生一系列无法调和的冲突和矛盾,宅基地使用权流转制度需要予以重构。     

晚清的两种爱国主义

历史学家袁伟时先生之煌煌大作《晚清大变局》近日由线装书局再版。其中袁先生以全面的史料，重新评价了晚清以来的历史人物。作者指出，晚清中国有两个类型的爱国主义。第一类是反抗外来侵略。维护国家的主权和尊严。这类爱国主义在各个时期和不同制度下通常都被认可和推崇为道德的楷模，因为它涉及的只是保卫而不是改造原有的社会和传统。     

《霍小玉传》与《李娃传》中的悲喜爱情

中唐传奇经典作《霍小玉传》和《李娃传》都是讲述文人与妓女的爱情故事,但故事结局一悲一喜相差迥异.男女主人公的性格差异折射出双方爱情的开始就已注定了结局.本文就男女主人公的性格分析及作者的创作目的浅探角色相同的爱情故事的不同结局的原因,试以给我们后人总结些许教训和启示.     

文化自信视域下的高校外语教学

文化全球化语境下,高校的外语教育不仅担负着语言教学的责任,也承载着人文教育的重任,从而引导学生在外语习得的基础上培养文化自觉、坚定文化自信。高校外语学习者要进一步增强文化传承意识,将中国文化以新的方法、新的形式、新的手段传播至全世界。     

《论法的精神》中关于中国的形象

本文旨在对孟德斯鸠在文中提到过的对于西方对中国的印象作出理解,并针对孟德斯鸠提出的“环境决定论”来理解当时西方眼中的中国形象.     

伊莎贝拉的蓝勋章

母亲去世那年，26岁的伊莎贝拉主动申请转调到克罗耶镇医院做脑外科主任医师。让伊莎贝拉头痛的是，同科室那位年近五十的萨尔博医生竟是个不折不扣的酒鬼，经常因为酗酒不肯对病患进行治疗。好在克罗耶镇人口稀少，每天来医院就诊的病人并不多，伊莎贝拉这才能勉强应付过来。