象刑考辩

《尚书·舜典》有"象以典刑"的说法,引起了数千年来人们对它的不同理解和争辩.一般认为,象刑是尧舜时设置的刑罚,是以服象来警戒人们行为规则的.法学词典对象刑的解释有三:一说象刑的意思是象征性的刑罚,即采用区别犯罪者衣服冠饰色质的办法,使见者知为受到了某种刑的惩罚,以资警戒.一说是绘画施用刑罚的情状,公布于众,使人们知所警戒.此说与前说颇为相似,都是说以目治警来者.又一说"象"是法的意思,所谓"象以典刑",即是按照规定的法律对犯罪者加以惩罚.目前,在中国法制史的研究者中,采用第一种说法的较多,即认为在氏族社会时期,对于违反氏族行为规则的人,施以象刑.他们的论断是:     

夫妻共立遗嘱应何时生效?

<正> 继承这一民事法律关系是由被继承人的死亡或被宣告死亡这一法律事实引起的,立遗嘱人一死亡,其遗嘱便告生效,继承马上开始。通常,这对于一个人立的遗嘱是毫无问题的,但对由二个或二个以上的人立的遗嘱应何时生效的认定,往往会出现分     

对法律课程设置、教学体系问题的思索

对法学编辑部的《倡议》,我们表示热烈响应。我们在法律院校学习已经四年了。四年的学习使我们深深地体会到,法律专业学生全部的学习内容都是与法学基本理论问题联系在一起的,而法学基本理论的研究却很不适应现今法律教育发展的状况。因此,这个《倡议》是十分及时的、必要的。一个法律专业的学生,应具备什么样的     

试论礼与古代民事法律的关系

中国封建社会法律制度的一个显著特点就是“重刑轻民”、“诸法合体”。在古代,虽然没有一部独立的民法典,但在一些主要的法典中,还是有一系列关于田土、钱债以及家庭婚姻方面的法律规定,特别是唐、明王朝,由于封建经济的发展和商品经济的萌芽,在《唐律》、《明律》     

张友渔同志就开展我国法制建设协调发展问题讨论的谈话

四月中旬,记者带着《关于开展我国法制建设协调发展问题的讨论意见》,拜访了著名法学家张友渔同志,张老就这一问题作了重要讲话。他说,《法学》拟就这一问题开展讨论的初步意见,我是去年十一月看到的。我认为,开展对我国法制建设协调发展问题的讨论是非常必要的,我很愿意参加这一讨论。最近,中央书记处书记陈丕显同志也看了这个意见,并作了重要批示,这充分说明开展这一讨论是我国法     

法官独立审判探析

美国著名政治学家塞缪尔·P·亨廷顿在他的《变化社会中的政治秩序》一书中对司法权的独立作这样表述：“司法机关的独立表现在它只遵循自己特有的司法规则，表现在它的观念和行为不被其他政治机构和社会团体的观念和行为所左右。”司法权的独立，已成为当代法制现代化最基本的标志。司法权独立之所以为法治之基本，究其原委就在于人们深切地感受到没有能使良好的法律得以公正实施的司法权的独立，这样的法律充其量只是一种静态的“良好”，而动态的良好的法律，“乃是普遍化规范和个别化适用和实施行为的混合”。①这是一种动态的法律，是…     

司法现代化:法治化的必然要求

人民法院独立行使审判权,表明了它只遵循司法特有的规则行事,并且设定其职权行使中主体意志实现的空间领域,但就实践本身而言,法官的独立性随之也提到了一定的地位。法官独立也不是毫无限制地独立于法律,它应该是司法权独立结构性依存关系派生出的一个重要环节。 倘使没有一种保证平等地对待平等的情况的法律,司法的公正性是不存在的,相反,有了公正的法律,适用法律过程的公正性取得,仍然需要有公正的法官,这就是司法公正性的意义所在。在审判领域中普遍探讨的关于刑事审判庭审方式改革的问题虽然是从庭审摸式这样一个极具操作意义的角度直接介入到程序中的，但裨上是在理论上堤也了对程序平等性的要求，只不过这种要求是通过行为方式的变革揭示了对理论变革的渴望。     

论法学家主体意识

“中国应当对人类有较大的贡献”(毛泽东语)。我们应当为世界法学论坛推出许许多多的、人所公认的、第一流的法学家。(本文法学家系泛指从事法学研究的研究人员)因此,研究法学家之成为法学家的主体意识就成为一项重要的课题。不仅如此,法学家是法学学科的中流砥柱。法学的发展离不开法学家的核心作用,