论许地山与佛教文化的关系

论许地山与佛教文化的关系谭桂林一、“参得文坛的上排”１９２１年７月，文学研究会雁冰；圣陶、郑振择诸君在《小说月报》发起关于创作理论的讨论。作为文学研究会的中坚人物，许地山写了《创作底三宝和鉴赏底四依》一文参加讨论。作者按佛教佛、法、僧三宝之例，指出新...     

论成仿吾的文艺批评观及其实践

创造社于1921年在新文坛异军突起并且很快就使得整个文坛刮目相看,一方面是因为创造社几位中坚的创作确实别开生面,给新文学带来了一股勃勃生气,另方面也是由于创造社同人对新文学的咄咄逼人的评论攻势。创造社中全力从事于评论的便是成仿吾,他的文艺批评观和批评实践以及他在论战中表现出的直率、快捷、粗砺、硬直的个人风度,曾给20年代的新文坛造     

少数民族地区新农村建设中农民工参与模式初探——以湖北省巴东县野三关镇石桥坪村为例

少数民族地区务工是农民获得收入的必要途径。随着新农村建设政策的提出，农民工成了新农村建设的主体，又同时是进城务工的主体，如此便形成了一对矛盾：农民工同时肩负务工和新农村建设的双重任务。如何处理这一对矛盾是关系农村社会发展的重要课题。石桥坪村农民工已经找到了突破口，他们在参与新农村建设的过程中形成了项目式参与模式，这种模式使他们在务工的同时又能参与到新农村建设当中来。由于历时较短，这种参与模式还存在着许多需要完善的地方，但总体上能给少数民族地区新农村建设起到示范作用。     

重评三十年代“《庄子》与《文选》之争”

重评三十年代“《庄子》与《文选》之争”谭桂林一论争的由来及其发展在中国现代文学史上，围绕一两部古典文学名著进行学术性的论争是比较常见的事，如２０年代初胡适、俞平伯、顾颌刚等关于《红楼梦｝）作者身世的考据与讨论，４０年代郭沫若、闻一多等亲自参与的关于屈...     

宗教文化与二十世纪中国文学研究

对宗教文化与２０世纪中国文学之关系的研究，是在８０年代中期起步的，如钱理群的周作人研究、陈平原与宋益乔的许地山研究等，虽然是对特定作家所具有的宗教文化意蕴的个案分析，但在长期以来宗教文化意识受到压抑、人们提起宗教不免谈虎色变或者不知所云的时代里，他们...     

田汉研究商兑

田汉研究近年来渐趋冷落,究其原因,乃是旧的思想观念妨碍着它迈出超越的步伐。在理论的改革、更新成为文学研究的当务之急的时候,本文拟就田汉研究中的几个传统观点提出商兑,以期引起田汉研究者的共同探讨。     

市场引导企业 企业适应市场──长沙啤酒厂从“特困企业”走向利税大户的变迁

在激烈的市场竞争中，长沙啤酒厂狠抓管理，练好内功，让企业适应市场，抓出了一个好产品，打开了一片好市场，获得良好的经济效益。1994年实现利润313万元，今年上半年利润达到300万元；利税总额去年实现11OO多万元，今年上半年达到IO00万元，预计今年产量将超过1万吨，利税将