行政要从正已始

在中国悠久的历史上,先后出现过许多杰出的政治家、思想家,历代学者文人也一直遵奉“学而优而仕”的信条,行政治国是其终生研究的学问.因此,中国的行政学问在许多方面都是深刻而富有独到之处的.但是,长期以来,不少人讲行政管理学却是重在西方,而忽视中国的行政学问和历史经验.这是不合适的.例如,孔子等中国思想家、政治家强调的行政要从正己始,就应做为行政管理学的一项内容.     

“谋不失利”

一些望文生义的读书人．一看“子罕言利”（《论语·子罕》）．就说孔子只讲仁义，不讲重利。一些狡猾的伪君子，则据此编造出“君于言义不言利”之类的高调，以掩盖其谋取不义之财的丑态；许多不作深究．且进取无“J的封建文人，往往也以“不言利”来自命清高；至今仍有人因此把“言义不了利”说成是中国知识分子的通病，而加以讽刺和嘲笑。这些都错了。实际上，孔子是非常重利的。很能体现了孔子思想的《左传入．就把“谋不失利，以卫社稷”（《左传》宣公十五年）作为贤君能臣的行为准则．把空谈仁义而不谋利的宋襄公视作“蠢猪”式的人…