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晚明，各帝昏暴多疑，朝纲腐败，阉党弄权，奸臣得势，忠良纷遭贬谪，社会动荡不安。凡是有正义感和良知的士子及文人艺术家对此现象深恶痛绝，常以古喻今， 相似文献
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唐朝诗人段成式在《酉阳杂俎》中载:魏晋时,每至炎夏盛暑,齐郡刺史郑悫喜与幕僚赴济南北郊莲子湖(今大明湖)荡舟消暑,出没于映日荷花、田田莲叶间.他们玩至尽兴,常割下湖中带梗的荷叶,用发簪刺穿叶心,使与空心的荷茎通连,再将荷叶梗茎弯成上翘象鼻状.…… 相似文献
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收藏界中屡闻藏友们将一位手提盛有鲜鱼的竹篮,绰约纤长,渔姑模样的少妇,指称为渔娘或卖渔婆.此乃谬误也!…… 相似文献
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图腾柱是古代氏族部落崇拜和顶礼的标志。柱上通常雕刻或画着传说中与本部落民族有关的某种动物或自然物。明清时期,生活在今黔东南一带的部分苗族部落还处于氏族社会和封建领主制的交替期,因图腾物是他们生活中寄托和敬仰的偶像,故而在他们传世的日常生活器具中或多或少地流下 相似文献
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今之古玩藏品中,一些源自明末及清代,遗有闽雕风格的传世木雕件内,有一部分为圆雕童子牧牛摆件。其取材有黄杨木、楠木、枣木和龙眼木等,雕工亦有粗放简陋形与精工细刻形。牛背上或骑一孩童,或伏一嬉戏稚儿。但该类雕件的皮壳外表却多被浸染成似龙眼核及枣皮般的赤赭色。而这朱褐色的牛娃来历,还隐附着一段鲜为人知的民间故事。 相似文献
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京胡,是京剧音乐中的重要伴奏乐器,它声若金石,萦谷绕梁,优美如天籁之声,对爱好京剧及京剧音乐的人来说都有一股子魔力.…… 相似文献
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公元七世纪上半叶,松赞干布统一了吐蕃(今西藏)后,因羡慕尼泊尔佛教工艺技术和崇仰唐朝的文化礼仪,相继求娶了尼泊尔樨尊公主和唐文成公主为妃。烙有天竺原教的尼泊尔佛教和汉化的大唐佛教亦随之传入了高原雪域,在此后数百年间又渐与雪域的原始宗教相磨合融会,最终形成了自成特色的藏传佛教。因隋唐时期的汉化观音佛已从东汉初入中原时的男相基本演化定型成了女相,故藏传佛教中的观音亦呈慈祥美丽,且隐附着文成公主的婀娜身影,能变幻着各种化身,度人至幸福彼岸的女相佛母,又被敬称为“度母”。图中一尊藏传佛教风格的度母立像,乃取象牙心,用… 相似文献
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"开谈不讲红楼梦,虽读诗书也枉然".一句流传于清代中后期文人士大夫中的谚语,说出了那时红楼梦的影响之大.…… 相似文献
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"冶则佛山,陶则石湾"的民谚,千百年来脍炙人口.石湾陶塑,又俗称石湾公仔,顾名思义,石湾窑以捏塑烧制神情兼蓄,惟妙惟肖的陶艺人物而见长.…… 相似文献
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余陋室中置有一尊明清之际的老黄杨根雕艺术精品(见图),高24厘米(连底座).常有来客指说其为张果老倒骑毛驴,也有诠释老聃乘牛.其实,老者所骑之畜生,非驴非牛,一匹拙劣瘦马是也!老者亦非神仙道长,乃圣人孔夫子也! 相似文献
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