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1.
据说夏朝的帝王孔甲,常常沉湎于酒色歌舞,无所事事,不理朝政。当时把这股歪风称为“巫风”。“巫风”蔓延,夏朝从此一蹶不振,传至五代而被商所灭。商汤吸取了这个教训,特地制定了一种法律制度,叫做“官刑”,以儆戒百官。  相似文献   
2.
依法治国关键在何处?笔者认为从历史经验观之,搞好吏治、建立一整套行之有效的监督机制,是至关重要的。有人认为,中国漫长的封建社会奉行中央集权制,老百姓无权,只尽法律义务已成传统,加上长期实行司法行政合一的司法制度的影响,“权大于法”之源盖出于此,故无吏...  相似文献   
3.
自北魏孝文帝太和九年(485)下诏:“均给天下田”之后,中国土地关系史上便开始出现了很有特征的均田制度。正如顾炎武所说:“后魏虽起朔漠,据有中原。然其垦田均田之制,有足为后世法者”。(《日知录》卷十《后魏田制》)。均田制在我国封建社会施行了近三百年,它是中国封建社会一项重要的土地制度。北魏、北齐、北周只施行于中国北方,隋代将它推行于全国,可惜有隋一代历时太短:唐代的均田制最为周密、详备,执  相似文献   
4.
法学教育的改革,大势所趋,迫在眉睫。这次《法学》发起对这一问题的讨论,我们认为非常及时,也很有针对性。最近,我们在某法律大学部分高年级学生中召开了一次座谈会,会上,学生们对几年来的教学计划及数学情况提出一些着法。他们说,回过头来看一看,作为一个法律系学生,掌握比较扎实的法学基础理论知识,对提高分析能力、理解能力和掌握知识能力帮助最大,而这一点在入校之初是无法感受到的。  相似文献   
5.
《周易》是现存我国古代最早的一部占卜之书。其中分散地记载了不少古代关于讼事、刑具、刑罚等内容,它反映了夏商周时期以及更早时期的刑事法律思想和做法的一些痕迹。由此,使我们看到,奴隶制国家的起源和刑法的产生不是以那一天为界限,而是一个逐步形成的较长的历史过程。难怪有的学者认为,中国从黄帝到虞舜时代,已经出现了国家的雏形并逐渐发展到初步完善的奴隶制国家的组织。为此,笔者认为,《周易》正是这个时期社会内容的反映,并一直影响到三代奴隶制国家刑事法律的制定和奴隶制国家刑法制度的建立。  相似文献   
6.
唐代对外贸易的法律规定唐代对外贸易比以前任何一个时代都发达,因此对国外商事贸易管理也形成一整套制度。特别是安史之乱后,西北陆路贸易逐渐衰落,而东南的海上贸易转盛,广州成为最大的贸易港口,国外商船入港交易甚多,因而出现了蕃商的欺诈及政府官员乘机贪污等行为。为此,唐王朝特地制定了若干法律,以整肃交易中的不法行为,特别是严惩走私罪。这在《唐律》中也得到了反映。  相似文献   
7.
清末著名法学家沈家本说:“为政之道,首在立法典民。”(《寄簃文存》)这句话应该说是中国两千年封建统治的经验之谈。历代王朝在取得政权之后,立法往往是一项首要任务,因为他们深深懂得,法制同其政权的存亡休戚相关。《明史·刑法志》载:“盖太祖之于律令也,草创于吴元年,更定于洪武六年,整齐于二十二年,至三十年始颁示天下”。这里说的是《大明律》的制定过程,从中窥见,朱元璋不愧为重视立法工作的封建帝王,一部《大明律》,四百六十条,却经过数次修改,不断增损,历时三十余年才颁布施行。但是,立法是为了执法。一部法典制订之后,要发挥它的真正效用,关键在于能否  相似文献   
8.
伟大导师列宁在他的许多著作中都详细地论述了无产阶级应当而且必须实现在资产阶级民主革命中的领导权思想。特别是在一九○五年七月写的《社会民主党在民主革命中的两种策略》一文中,贯彻始终的基本策略原理,就是  相似文献   
9.
唐代是我国封建社会中的一个全盛时代。唐代在经济立法方面也在前代基础上得到进一步的完备。本文拟就唐代商事立法方面,作一些探究。唐代关于市场管理的法律规定市场的活跃程度取决于商业经济的发展。唐代市场非常活跃,为了保证商业活动的正常进行。唐王朝注意市场的管理,并在立法上加以控制。唐代关于市场管理的规定主要表现在下面几个方面:  相似文献   
10.
据说夏朝的帝王孔甲,常常沉湎于酒色歌舞,无所事事,不理朝政。当时把这股歪风称为“巫风”。“巫风”蔓延,夏朝从此一蹶不振,传至五代而被商所灭。商汤吸取了这个教训,特地制定了一种法律制度,叫做“官刑”,以儆戒百官。关于“官刑”,《尚书·伊训》有这样的记载:“制官刑,儆于有位曰:敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风;敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风;敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必  相似文献   
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