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1.
高珣 《行政论坛》2001,(6):76-78
中国古代官吏享有"特权"及"重典治吏"是当时社会的显著特征.在司法上,官吏享有特权的制度贯穿于整个中国古代社会;重典治吏,可从两方面来理解,既有用刑之重,还应包括法规形式的多样与数量的庞大.这看似矛盾的二者,实际上有着不同的调整对象,有着互相承接、互为补充的关系.当前的许多腐败现象可在中国古代社会官吏的特权与重典治吏的相互关系中找到根源.  相似文献   
2.
高珣 《新法规月刊》2008,(4):153-160
比较中国传统语境下"法"的本义与法的现代含义后,可以发现在今天的语境下研究中国法律史应包括如下范畴:(1)由皇帝制定或以皇帝名义所颁布的律、令、敕、诏、制等;(2)国家所认可的地方官吏所作出的判决及据以作出判决的依据;(3)国家没有规定也未以有形形式表现出来,但在生活中为人们所遵循的"习惯"。越来越多的学者关注对判决及习惯的研究,但对律之外的令、敕、诏、制等的研究不够,需要我们从大量史料中去发掘与整理并给予更多关注。  相似文献   
3.
从立法实践的角度梳理新中国的法制进程,或者对新中国法制思想进行凌空蹈虚式的抽象描画,在时下的著述中已属常见。而基于反思性立场,对于新中国法制建设的各种“问题”进行检索与解答,总结其利弊得失并提出解决问题的各种范式与方案的论著,则较为少见。恰恰在这种意义上,《历史与变革》是一部值得阅读并引人深思的著作。严格而言,《历史与变革》并非一部典型的法制史著作。很大程度上,它类似于一部关于新中国法制建设的资料翔实、论据丰富的调研报告。这种熟悉的提出问题、分析问题、解决问题的论证思路,这种热衷于从实证资源和历史当事人…  相似文献   
4.
经济全球化是当今世界不争的事实,对全球化问题的关注与研究亦成为社会各界不可回避的课题。中国的法学界如何应对经济全球化的趋势?中国传统的法文化在全球化背景下的处境与命运如何?围绕“全球化背景下的法文化”这一主题,中国儒学与法律文化研究会于2 0 0 4年5月2 9日至5月31日,在山东大学威海分校举行学术研讨会。来自祖国大陆高校、研究机构的法文化学者与来自台湾地区及韩国、日本的学者五十余名,畅所欲言,圆满完成研讨会的各项议题,深化了对全球化的认识,取得一些共识,碰撞出一些火花,在思想的交融中加深了彼此的了解与友谊。在陈鹏…  相似文献   
5.
国家统一司法考试对法学教育产生了直接影响,同时法学教育也辐射到这一考试,它们之间产生了密切的联系。对国家统一司法考试与法学教育改革进行研究,既有利于司法考试与法学教育的进一步改革与完善,又有利于在两者之间形成良性互动。  相似文献   
6.
论和谐社会的法制保障   总被引:2,自引:0,他引:2  
“和谐社会”是人类早已有之的美好理想,它是社会有序且人民幸福的社会状态,法制保障是和谐社会的必要前提。保障社会和谐是中国法制传统的固有精神,是人类法制进步的最高境界,是法治社会的升华,也是新时期我们法制建设的目标。  相似文献   
7.
中国法律史学会暨儒学与法律文化研究会议2001年年会围绕“走向21世纪的中国法文化”的主题,主要从中国传统法文化的价值及新世纪对其提出的要求、“法治”与“德治”、中国法制史的生命力和中国法律史的研究方法等四方面展开探讨。  相似文献   
8.
那时,共产党最忌讳的是脱离人民群众。为了不扰民,宁愿露宿在野外遭受痛心的蝎蜇。外边去的干部全靠群众掩护才能生存下来。不枪决这个坏分子,八路军同皇协军还有什么区别!  相似文献   
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