毛泽东思想文化渊源刍议

毛泽东思想的文化渊源问题,国内研究者基本上有两种不同意见。笔者认为,马克思主义普遍原理是构成毛泽东思想的基础和主干。为了使马克思主义适合中国国情,解决中国革命实际提出的问题,由此出发,推动了以毛泽东为代表的中国马克思主义者对中国传统文化的批判、选择和继承,将其中有价值的内容,经过改造,用以丰富和发展中国化的马克思主义。     

评陈独秀的思想演变

陈独秀是中国共产党历史上第一次机会主义路线的头子。陈独秀的右倾机会主义路线使我党领导的第一次国内革命战争遭到失败。大革命失败后,陈独秀变成了“取消主义者”,在错误的道路上愈滑愈远,终于和敌人同流合污,成了托派、叛徒。陈独秀并不是天生的机会主义者。他的政治思想也有一个演变过程。本文试图对陈独秀怎样从激进民主主义者演变为右倾机会主义者作一些分析,以就教于读者。     

略论中国抗战在世界反法西斯战争中的地位和作用

中国人民的抗日战争,在世界反法西斯战争中具有重要地位和作用。早在第二次世界大战全面展开之前,中国人民在1931—1939年已经进行了抗击日本法西斯的战争。中国大陆抗战牵制了大量日军对盟军度过太平洋战争初期的危机起了举足轻重的作用。二次大战反攻时期,中国军民的反攻作战,对欧战结束后同盟国迅速打败日本起了重大作用。中国人民在抗战中蒙受重大损失,作出巨大贡献,任何贬低中国抗日战争的观点都是不符合历史实际的。     

毛泽东军事思想与孙子兵法

一毛泽东军事思想,是马列主义的普遍原理与中国共产党领导的武装斗争的具体实践相结合的产物。毛泽东军事思想是我党集体智慧的产物,是在长期的中国革命战争中,在全党全军同志流血牺牲、集体奋斗的基础上,经毛泽东同志的集中概括而逐步形成的。毛泽东军事思想奠基于井冈山时期;形成于中央苏区三次反“围剿”时期;成熟于第二次国内战争末期和抗战初期。在解放战争和抗美援朝战争中,又得到了进一步的丰富和发展。     

理论联系实际的几个问题——兼谈政治理论课的改革

加强和改革政治理论课教学,关键是正确贯彻理论联系实际的方针,并正确理解:坚持马克思主义和发展马克思主义的辩证统一,科学性和阶级性的辩证统一,系统性和针对性的辩证统一,德育功能和智育功能的辩证统一。     

评托陈取消派

本文所评论的,是陈独秀从一九二七年革命失败到一九三二年十月被捕之前这段历史。这一时期的陈独秀,历来有托陈取消派、叛徒、反革命之称。我认为,托陈取消派之说名符其实;叛徒,只能从叛离马列主义这个意义上来讲,不同于张国焘那样的叛徒;反革命之说则实难成立。陈独秀是怎样走向取消主义的?又是怎样与托洛茨基主义相结合而成为托陈派的?党是怎样同托陈派进行斗争的?对这些问题应当进行具体的分析,以便从中得出教训。     

《中国社会各阶级的分析》中的无产阶级领导权问题

毛泽东同志的《中国社会各阶级的分析》一文(以下简称《阶级分析》),最初发表于一九二五年十二月。该书一九四二年的修订本(见《六大以前》),同最初几个文本相比,在内容、观点、提法上都有许多修改。关于无产阶级领导权问题的论述,就是其中的一个重要增补。研究这方面的问题,有助于我们正确理解毛泽东思想的形成和发展。     

坚持和发展毛泽东建党思想——学习新党章的一点体会

毛泽东同志在总结中国民主革命的经验时强调指出,党的建设是中国革命胜利的三个主要法宝之一。今天,在新的历史时期,加强党的建设是我们坚持社会主义道路、集中力量进行现代化建设的最重要的保证之一。党的十二大不仅确定了全面开创社会主义现代化建设新局面的方针任务,而且把新时期党的建设作为一个重要问题提了出来,并且指明了正确解决