真信 真学 真用--罗荣桓对毛泽东思想的学与用

罗荣桓是人民解放军的杰出领导人,在他的一生中,始终坚决拥护和贯彻毛泽东思想,为中国人民革命的胜利,为军队政治工作的建设,建立了不朽的功勋.     

唐代屯田及屯田法制研究述论

对唐代屯田及屯田法制的研究从民国时即已开始,新中国成立后更是蓬勃开展起来,涌现出一大批研究成果。这些成果从不同的视角审视唐代屯田及其法制,运用比较研究、多学科交叉研究等方法,对唐代屯田及其法制建设进行阐释。     

唐代官田置屯的实践及法理探析

官田属于唐代国有土地的一种类型,包括公廨田、职分田、诸驿封田等多种情形.从田令等法律文件的规定来看,官田被赋予特定用途,其使用权能受到严格限制,通常不得用于设置屯田,然而唐代官田置屯的实践也较多地见诸史籍.产生这一现象的根本原因在于皇帝以诏敕的形式对官田用途作出了变更,消除了官田置屯的法律障碍.     

古代法律文化传统:中国司法行政化现象的成因之一

目前我国司法机关普遍存在的严重行政化倾向的出现有深刻的历史原因,延续几千年的古代法律文化传统是其中之一。君权至上的传统、行政兼理司法的传统以及无讼的传统透过厚重的历史深深地影响着当今社会的方方面面,包括现行的司法体制。     

毛泽东与《不怕鬼的故事》

《不怕鬼的故事》在60年代前期产生过很大的影响，曾是进行党内干部整风必须阅读的书籍。从编选思路，到出版宣传，毛泽东都悉心过问，花了不少精力和心血。毛泽东为什么如此注重这样一本书呢?在这本书的背后，透出沉甸甸的历史内涵，它从一个侧面反映出毛泽东当时的思想心态，以及一代伟人那几乎是与生俱来的“不怕鬼”、不信邪的性格特点。     

试论军垦文化对兵团法治建设的影响

军垦文化是新疆兵团几代屯垦军民在数十年的艰苦奋斗中形成的独具特色的文化类型,对兵团法治建设产生了积极和消极两个方面的影响。在推进兵团法治建设进程中,我们应当发扬军垦文化中的积极因素,同时克服其消极因素,使军垦文化成为兵团法治建设的推动力。     

信访困境的传统法律文化解读——"无讼"观对当前纠纷解决机制的影响

"无讼"是中国传统法律文化的基本价值取向,是司法官处理诉讼事务的指导思想.基于不同的出发点,古代官方和民间形成了二元化的"无讼"观.这种观念对当今信访困境的形成有着重要的消极影响.     

毛泽东与延安"抢救运动"

1941年以后，国民党实行“溶共”、“防共”、“限共”、“反共”的反革命政策，派出特务到陕甘宁边区进行破坏活动。同时，日本侵略者已快要走向穷途末路，为了作垂死挣扎，也派遣奸细打入我陕甘宁边区。在这种情况下，1942年延安整风后期，陕甘宁边区开始了审干运动。在当时掌握保卫工作大权的中央社会部长康生的“左”的错误思想的指导下，把以反特为目的的审干工作搞成了“抢救失足者运动”，片面夸大敌情，混淆两类不同性质的矛盾，大搞“逼、供、信”，造成了大批冤假错案。毛泽东在整个运动中，不断发出反对“逼、供、信”的指     

留守儿童，经济发展的牺牲品

人类历史上前所未有的，规模最大的人口迁徙正在中国发生。中国农民以每年500万人的速度进城，加入到1．2亿的打工大军中。这是一幅多么现实的流民图。