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社会运动"制度化"是指把各种社会运动吸纳进国家制度框架中,以及在此过程中各种运动在组织结构、行动方式等方面发生的变化。自上个世纪80年代中期以后,西方学界对社会运动"制度化"的研究兴趣大大增强,形成了大量的学术成果和知识积累。这些研究凸显了国家与社会运动互动的主线,本文围绕这一主线对这些研究进行了梳理和介绍。 相似文献
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一般认为，工人阶级在一个社会中是最活跃、最具革命性的群体，在民主化过程中，工人阶级应当发挥关键乃至领导者的角色。但本文认为，韩国的经验并未证明这一．最。相反，在韩国的民主化过程中，工人阶级表现得比较稳定。不论是1987年之前的“不充分民主”阶段，还是之后的“形式民主”的实质化阶段，韩国的工人阶级都始终表现为社会中的稳定力量，而不是积极参与民主运动并容易引起社会动荡的力量。这主要是由于国家通过控制意识形态、工会和立法以及限制工人阶级的体制外同盟对工人运动加以控制，同时也采取了相应的经济、政治以及配套的社会措施对其加以疏导，同时也伴随着工人阶级自身所作的适应和调整。 相似文献
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<正>4月1日,中央全面深化改革领导小组第十一次会议审议通过了《关于人民法院推行立案登记制改革的意见》,明确提出改革人民法院案件受理制度,变立案审查制为立案登记制,对依法应该受理的案作,做到有案必立、有诉必理。为深入了解全区司法保障工作,进一步推动司法改革,更好地 相似文献
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马克思对未来社会目标的确立包括生产力目标和人的自由全面发展的终极价值目标,这是一个长期的动态的历史过程.在不同的生产力发展阶段,所能实现的人的发展的自由和全面的程度是不同的.以中国共产党人为代表的当代马克思主义者努力的方向始终是同马克思关于人的自由全面发展的价值目标相一致的,同时结合中国特色社会主义的现实情况加以发展和具体化,力求在促进人的全面发展上不断取得新成效. 相似文献
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在新民主主义革命过程中,毛泽东逐渐形成了以重视马克思列宁主义理论学习,注重调查研究,强调党性教育以及教育与生产劳动相结合原则为主要内容的干部教育思想,该思想经历了萌芽、发展与成熟、完善,为革命的成功培养了大批优秀的干部.在今天全党开展群众路线教育实践活动之际,这一思想依然具有重要意义. 相似文献
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马克思恩格斯的世界历史理论是构建人类命运共同体的理论基础。他们的世界历史理论包括三个理解维度:一是"过程",即世界历史是从封闭走向开放的过程,预示了世界历史共产主义的未来图景;二是"体系",即世界历史形成了一个相对封闭的不平等体系,揭示了较不发达国家所面临的发展困境与前景;三是"关系",即世界历史包含了板块之间、板块与整体之间的互动关系,在这种互动关系中,发展中心的转移显示了东方社会日益发挥重要作用的愿景。"过程"、"体系"、"关系"三个并列维度显示了人类社会从封闭到开放、从相对封闭下的不平等到打破封闭并注入活力与平等的纵向发展趋势,规定了构建人类命运共同体的基本命题、核心要义和世界意义。 相似文献
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马克思恩格斯的共同体思想主要包括三部分:对前资本主义"天然的共同体"的考察,对资本主义异化的共同体的批判以及对未来社会"真正的共同体"的构想。其中,马克思恩格斯以批判资本主义异化的共同体为核心,向前追溯天然共同体的起源与解体,向后科学地构建"真正的共同体"。马克思恩格斯在哲学反思、政治经济学剖析与人类学考察的基础上,从历史溯源、现实批判与未来构建三个维度,对共同体进行了全面阐述,这一思想对中国提出的构建"人类命运共同体"具有重要的现实意义。 相似文献
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台湾和香港地区十分重视对中共党史的研究,不仅设立专门机构,拨出大量经费,而且培养专门人才研究中共党史。 台港地区从六、七十年代开始推出大部头的中共党史论著,近年来中共党史研究又有新进展。下面对台港地区中共党史研究状况作一分类介绍: (一)研究中共民主革命时期历史的主要论著 六、七十年代,台港地区对中共党史的研究主要集中在民主革命时期,大部头的论著出版较多。台湾主要有王健民的《中国共产党史稿》,郭华伦的《中共史论》等。香港主要是司马璐的《中共党史暨文献 相似文献
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在复杂多变的国际局势下,和平与发展是国际社会的共同追求,而世界和平友好的根基在民间。习近平就任党和国家的主要领导人以来,高度重视民间外交工作的开展,提出了一系列民间外交思想,内涵丰富,主要包括以民间友好交流共建命运共同体、世界人民齐心共享一带一路发展机遇、以民间文化交流共推文明交流互鉴、以民心相通共促世界和平友好。习近平民间外交思想开创了我国外交理论的新格局,拓展了中国和平发展道路的新外延,丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想的新体系。 相似文献
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