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1.
传统乡规民约何以实现现代化转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
丁立磊 《人民论坛》2020,(14):140-141
在现代化进程中,传统乡规民约的某些方面已经脱离了社会发展和乡村治理的现实需要,面临现代化转型问题。传统乡规民约中蕴含的思想政治教育资源、国家对中华优秀传统文化的重视、马克思主义与时俱进的理论品质,为传统乡规民约的现代化转型提供了有效资源。传统乡规民约的现代化转型需要秉承继承与创新相统一的原则,在取其精华的同时,创新其转型路径,拓展新内涵,完善新功能。  相似文献   
2.
价值论域下中国文化塑建的三个路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
丁立磊  吕新发 《求索》2012,(10):211-213
当今国家竞争主要集中在国家软实力上,文化作为国家软实力的核心要素受到了越来越多的关注。本文试图从价值视域对中国文化发展路径进行梳理,从文化觉醒、文化内修、文化重塑三个维度对中国文化进行重塑,力图实现由文化自觉、反省到价值自觉、反思的突破与超越,从而达到由文化认同到价值认同的升华,最终实现以社会主义核心价值体系引领中国文化发展之目的。在多元文化背景下,本文提出中国文化塑建的三个路径将给我们指明一个文化发展新的方向,这对于文化强国建设具有重要的理论借鉴与实践指引。  相似文献   
3.
韩非在重法的基础上,构建了完整的治道思想体系,从而使君主掌握了驾驭臣下和治理国家的智慧和本领。然而在韩非思想内部存在着强调法的重要地位,就要限制君主权力;而君主的地位是至高无上的,君主应当凌驾于法律之上,这样的矛盾冲突贯穿韩非整个思想体系。韩非在强调法治的同时完全否定儒家的德治,这也是偏激片面的,从一个极端走到了另一个极端。  相似文献   
4.
北宋著名唯物主义哲学家张载的辩证思想内容丰富,见解精深。他汲取了《周易》和《老子》的辩证思想,特别是有关事物运动变化及其原因的阐述,并且提出了许多卓越的见解:“一物两体”的矛盾观;“动非自外”的内因论;“变著化渐”的形式说。这些都在中国古代辩证思想发展史上达到了相当高的程度。本文正是从这三个方面入手对张载的辩证思想进行了深入的分析。  相似文献   
5.
北宋著名唯物主义哲学家张载的辩证思想内容丰富,见解精深.他汲取了<周易>和<老子>的辩证思想,特别是有关事物运动变化及其原因的阐述,并且提出了许多卓越的见解:"一物两体"的矛盾观;"动非自外"的内因论;"变著化渐"的形式说.这些都在中国古代辩证思想发展史上达到了相当高的程度.本文正是从这三个方面入手对张载的辩证思想进行了深入的分析.  相似文献   
6.
我国在经济不是很发达的情况下步入了老龄化国家的行列,经济力量相对薄弱,财政支撑力度比较脆弱,致使家庭养老模式在我国依然占据非常重要的地位.因此,有必要重新审视我国传统孝文化,弘扬其积极进步的因素,为当今我国面临的养老难题发挥重要作用.  相似文献   
7.
韩非在重法的基础上,构建了完整的治道思想体系,从而使君主掌握了驾驭臣下和治理国家的智慧和本领.然而在韩非思想内部存在着强调法的重要地位,就要限制君主权力;而君主的地位是至高无上的,君主应当凌驾于法律之上,这样的矛盾冲突贯穿韩非整个思想体系.韩非在强调法治的同时完全否定儒家的德治,这也是偏激片面的,从一个极端走到了另一个极端.  相似文献   
8.
郝亚飞  丁立磊  宋薇 《党史博采》2008,(11):49-49,51
传统孝道是中国传统道德的基础和核心,孝亲精神是中国独具特色的文化现象。这一文化现象成为我国传统以家庭为主的养老模式的重要文化根基。我国在经济不是很发达的情况下就步入了老龄化社会,这就决定了中国在一定的历史时期还要以传统的家庭养老作为主要的养老方式。因此,批判地继承与发展传统孝道,对于解决目前我国社会的养老问题具有重要的现实意义。  相似文献   
9.
当前,我国文化产业创新格局已经初步建立,但创新驱动力依然不足,文化产业服务相对欠缺。文化产业提质增效,要从源头做起。相关企业应制定长远的发展规划,在整个社会营造文化创意创新的良好氛围,创新生产经营机制,努力提升文化行业的服务水准。  相似文献   
10.
丁立磊  郝亚飞 《前沿》2011,(12):193-195
马克思主义生态观是马克思主义的重要组成部分,马克思恩格斯深入分析了人、自然、社会三者之间的关系,并揭示出引起生态问题的深层次原因。这对生态问题日益严重的当今社会具有很大的现实意义,有助于我们实现人与自热和谐相处及和谐社会的构建,从而使社会实现持续的发展,有助于推进我国的社会主义生态文明的建设,从而实现社会的科学持续发展。  相似文献   
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