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1.
主体性教育思想渊远流长,然而直到当代。它才被人们加以正确认识。不管古代对主体性朦胧的思想启蒙,还是近现代过分张扬主体性,都为当代主体性思想提供了丰富资源和历史镜鉴,这也是主体性教育原则成为当代教育内在要义的必然逻辑发展。探讨主体性教育原则的当代内涵、确立的现实依据及其运用原则,不仅有利于张扬教育主体性,而且有利于培育新主体性人格。  相似文献   
2.
中华人民共和国成立70年,地方政府角色经历了深刻变迁。地方政府角色与行政审批制度相关联,并伴随着行政审批制度的变迁而变迁。本文在回顾行政审批制度70年演变历程的基础上,梳理地方政府角色的变迁过程,分析总结其变迁特征与趋势,剖析地方政府角色变迁背后的影响因素,以期为新时代地方政府改革和角色创新提供经验和借鉴。  相似文献   
3.
内山完造  何花  徐怡 《南风窗》2012,(22):96-96
北京联合出版公司2012年10月版1927年内山完造与鲁迅结识,相交10年,是鲁迅生前最信任的日本友人。1917~1947年,他在中国上海经营的内山书店,成为中国知识分子了解世界的一个窗口。本书收录了45篇内山完造关于鲁迅的回忆文章,此前基本未在民国以后的刊物上发表。  相似文献   
4.
从新民主主义革命时期到社会主义建设初期,中国新文化经历了从新民主主义文化到中国特色社会主义文化的发展历程.毛泽东对中国新文化的探索和贡献,不仅改变了中国社会,而且对改革开放后中国特色社会主义文化的探索与发展奠定了重要的理论与实践基础.  相似文献   
5.
近代以来中国社会发展历程表明,中国文化自信与马克思主义中国化息息相关。中国文化获得创新和发展,永葆其持久生命力和自信的根基与底蕴,需要马克思主义中国化作指引。马克思主义中国化为中国传统文化创造性转化和创新性发展指明了方向和路径,使中国文化重拾自信,不断走向辉煌。重塑当代中国文化自信,同样离不开马克思主义中国化的持续推进。  相似文献   
6.
新中国成立以来,我国的独立自主外交原则经历了从"一边倒"、"一条线"到"和平共处"、"共同发展"、"和谐世界"的发展历程。它不仅反映了我国社会历史发展的演变,同时也表明一个国家只有真正坚持独立自主的和平外交原则,才能最终找到属于自己独特的发展道路,并为本国不断走向繁荣富强提供保障。  相似文献   
7.
“马克思主义中国化”命题经历了提出、中断反复到重新提出的嬗变过程,其中时代性因素是其嬗变的重要因素,反映了马克思主义中国化的时代性,体现了马克思主义中国化和时代化的密切关系,这对今天推进马克思主义中国化、时代化、大众化共同发展有着重要的启迪意义。  相似文献   
8.
何花 《求实》2011,(11)
辛亥革命至今的近百年历史,历经了从三民主义到新民主主义、从新民主主义到传统社会主义、从传统社会主义到中国特色社会主义的演变过程。它们之间存在着继承、发展和超越的关系,贯穿了革命和建设两个时代主题、社会主义和现代化两个发展目标,最终走向实现民生幸福、人的全面发展目标的康庄大道,反映了中国特色社会主义自身内在的逻辑演进。  相似文献   
9.
习近平新时代中国特色社会主义思想是对中国特色社会主义理论体系的重大发展和重要组成部分,具有五个显著的基本特征,即鲜明的民族性和时代性使命、强烈的务实性和实践性本色、自觉的党性和人民性情怀、宽广的世界性和人类性视野、高度的创新性和发展性诉求。深刻领会与把握这些特征,对于推动中国特色社会主义理论的不断发展,具有重要意义。  相似文献   
10.
民间信仰是传统文化精神在民间的一种朴素表达。调查显示,民间信仰依然是我国普通民众最重要的信仰形态,是民间社会精神生活的重要一环。近来,民间信仰出现了某种程度上的复兴,但由于多种原因,民间信仰活动中的功利性、世俗性倾向也日益凸显。因此,当前应从建设民间精神家园的角度去认识和看待民间信仰问题,将其作为优秀传统文化传承体系建设的重要一环,并找到其与现代社会、现实生活的契合点,拓展民间信仰生存的空间。  相似文献   
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