思想性、学术性、可读性统一——评图文版“历史转折三部曲”

在中华人民共和国史、中国共产党史(社会主义部分)中,文化大革命转向改革开放的历史是一段重大的历史,这段历史吸引了国内外学者的广泛关注。1998年以来,专题研究文化大革命至改革开放大转折历史的著作已有20余部。而新近出版的程中原等编写的图文版历史转折三部曲:《前奏——邓小平与一九七五年整顿》(以下简称《前奏》)、     

2009-2010年马克思主义中国化研究新进展

马克思主义中国化研究近两年来呈现出理论视域与学术视角不断开阔的趋势。海外马克思主义中国化研究,马克思主义中国化基本规律研究、马克思主义中国化早期进程研究、马克思主义中国化与现代化的辩证关系研究、马克思主义中国化大众化时代化整体性研究等方面新进展较为显著。此外,马克思主义中国化研究在学术视野、研究方法方面尚需进一步拓展与丰富。     

试论我国反家庭暴力的法律保护

不管在法学理论研究方面还是司法实践方面,家庭暴力都日趋成为热点.家庭暴力已作为一个明确的法律概念,进入法律的调整范围.各级地方人大对预防和制止家庭暴力进行立法,但受各种因素影响和地方立法的局限性、地方性法规已不能适应现今社会发展,不能有效解决家庭暴力问题.为了更好的保护妇女的人身健康和合法权益,有效地减少此类案件的发生,我国现在必须着手制定统一的反家庭暴力法.     

论传统政治文化对中国早期现代化的影响

中国在前现代时期其社会内部已经滋生了许多现代性因素,创造了一个具有秩序性的社会环境。然而,作为前现代时期世界楷模的中国,在近代世界格局发生急剧变化的形势下,当朝政府却封闭保守,并渐趋衰落腐朽,原因之一在于中国传统政治文化的阻碍。作为根深蒂固的官方意识形态,中国传统政治文化熏染出"文化中心主义""、崇古主义"的保守心态,影响政府决策,阻碍现代化启动,从而阻碍了中国早期现代化的进程。     

马克思恩格斯公平正义思想与米勒多元正义论比较

马克思恩格斯认为:公平正义随着生产方式的变迁而演变,具有阶级性、历史性,相对性,其实质是对现存经济关系的反映;权利平等是资产阶级反对封建专制特权的思想武器,仅是一种形式平等,在共产主义社会第一阶段不可避免地存在着资产阶级权利及其弊端;公平原则按照需要原则(按需分配)、贡献原则(按劳分配)、权利原则(权利平等)排序。米勒认为正义是利益或负担分配问题;需要原则适用于团结的社群、应得原则适用于工具性联合体、平等原则适用于公民身份联合体;米勒偏重于结果正义,但也主张保证程序公平的实现。马克思恩格斯的公平正义思想与米勒的社会情境多元正义理论有着本质的不同,但也存在着相同之处。