21世纪：思想政治工作发展的向度思考

21世纪到来，中国社会发展进入了历史的重大的转折点。思想政治工作如何贴近中国改革的国情现实，进一步把握世界历史进程，赢得发展的历史新机遇；如何适应社会主义市场经济的发展，在大胆创新、勇于实践的前提下继续保持执政党的性质、宗旨和作风，这就给我们提出了一系列新的问题。因此，明确21世纪思想政治工作发展的新向度，已成为当前思想政治工作面临的一个重要的课题。     

中国发展观的历史分析

解读中国发展观需要考察思想史。恩格斯说过，科学的认识论应“建立在通晓思维的社会和成就的基础上。”自从有了人类，便有了历史；有了历史，也就必然有社会历史发展的变迁。只不过，在人的本能胜过智能的时代，社会历史的变迁仅仅被作为神的意志或命运的钟摆；而在智能胜过本能的时代里，社会历史的变革才被视为人类自身的事。无论在中国思想史上，还是在西方思想史上，有关社会发展变革的观念都有着大量的文献记载。从思想史上进行这方面的追溯与分析，对于我们拓展理解社会发展的思路，无疑是十分重要的。     

人性视阈中的思想政治工作

从马克思主义人性理论学说出发透视思想政治工作,对于新时期增强思想政治工作的针对性、实效性有着重要的意义。从人性的精神属性出发有助于更好地理解开展思想政治工作的必然性;从人性的普遍性出发有助于进一步理解思想政治工作的开放性;从人性的特殊性出发有助于自觉增强思想政治工作的针对性;从人性的复杂性出发有助于认识思想政治工作的艰巨性。     

社会发展与传统的理性审视

传统问题只是在社会发展变革时期才成为人们所关注的主要对象。不少学者撰写传统方面的著作几乎都是围绕着社会进步这个中心而展开。各派之间的争论主要表现为对传统在社会发展变革中的作用所持的不同态度。卡尔·波普尔指出 :“对于传统主要存在两种可能的态度 ,一种是不加批判地接受一种传统 ,往往甚至还不知道它是什么。”“另一种可能是批判的态度 ,其结果 ,可能接受一种传统 ,也可能拒斥一种传统 ,或许还可能取折衷的态度。”(卡尔·波普尔 :《猜想与反驳》第 172页 ,上海译文出版社 1986年版 )我以为 ,无论怎样看待传统 ,有两点是清楚…     

思想政治工作要重视情绪、情感的研究

在思想政治工作中情绪、情感并非是人的单纯心理的体验形式 ,它的激活与发动 ,与社会因素密切关联。情绪、情感具有紊乱性、波动性、突发性等非理性特征 ,是对对象的感受、体验和心情 ,是对象引起的主体在感情上的反应。分析和研究人的情绪、情感有助于从思维模式方面 ,拓展思想政治工作研究的新领域 ,丰富思想政治工作研究的内容 ,为思想政治工作原则提供理论支撑。     

思想政治工作有效性问题研究

所谓思想政治工作的有效性．是指思想政治工作活动在满足人们的相应需要，实现人们的相应目的方面所表现的积极特性．即有效供给、深入、全面和科学地从理论的高度阐明思想政治工作的有效性问题．有赖于对有效性问题进行理性的查审和界定。     

无意识：领导者不可忽略的一个视阈

人们很少谈及人的无意识通过领导者行为对工作运作系统的影响。究其原因，可能有两点：一则，人类对无意识理论的科学发现，真正达到学者们的普通认可(经济学界除外)的时间较晚，对此问题的关注相当程度上要感谢心理学家、哲学家所充当的“红娘”作用。     

从抗震救灾看非战争军事行动中政治工作的着力点

非战争军事行动拓展了军队军事实践的领域,也丰富延伸了军队政治工作内容.做好非战争军事行动中政治工作必须结合非战争军事行动的特点和完成多样化军事任务要求,着力在统一官兵思想、搞好舆论引导、创新工作方法、构建联合指挥体系、提高核心军事能力上下功夫.     

从"三个紧贴"上着力提高政治干部任职教育质量

按照军委胡主席"三个紧贴"的要求,深化军队院校政治干部任职教育改革,需要着力构建"多视角交汇"的教学内容新体系,积极探索"多要素集成"的教学方法新模式,精心打造"多成分融合"的政工教学新团队,不断提高复合型政工人才培养的质量和效益.