不断深化对中国共产党执政规律的认识(上)

半个世纪前,毛泽东同志在延安回答黄炎培先生提出的共产党在执掌全国政权后怎样才能跳出“其兴也渤焉,其亡也忽焉”的历史周期律时说过:“我们已经找到了新路,我们能跳出这个周期律。这条新路,就是民主,只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。”半个多世纪后,中国共产党已经成为领导人民掌握着全国政权并长期执政的党,江泽民同志又非常鲜明地提出“要不断深化对共产党执政规律的认识”这一重大课题。认识和把握自身执政规律,并且按照执政规律去加强党的建设,不仅有利于提高党的执政能力和领导水平,有利于提高拒腐防变和抵御风险的能力,而且关系党的执政地位的巩固,关系党的兴衰和生死存亡。     

坚持“三个代表”和“三个有利于”的有机统一

随着学习江泽民同志“三个代表”重要思想的深入,有些同志对如何理解“三个代表”与邓小平“三个有利于”之间的相互关系产生了一些困惑,甚至对“三个代表”的新意产生疑问,正确地认识这个问题,是深入理解和把握“三个代表”思想的基础和前提。 一、“三个代表”是衡量我们党先进性的根本标准 所谓根本标准,就是指用以衡量某一事物的性质、水平的根本尺度和准则。邓小平同志提出了判断     

不断深化对中国共产党执政规律的认识(下)

三、中国共产党执政的规律 相对于世界上一切政党包括共产党这个一般来说,中国共产党属于特殊,作为执政党,它不仅要遵循世界上一切政党包括各国共产党执政的一般规律,还要结合本国实际,努力探索适合本国国情的执政模式。多年来中国共产党在自己的执政实践中,逐步形成了具有自身的特点的一些规律,这些规律包括以下基本的方面: 第一,必须始终做到“三个代表”,永葆党的先进性。中国共产党是在一个经济文化十分落后的东方大国,带领全国人民推翻三座大山,摆脱半封建半殖民地的悲惨命运后走上执政地位的,越是经济文化落后,党的先进性对国家和人民的引领作用就越重要。中国共产党代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、     

认识社会主义发展的历史进程需要把握的几个关系

江泽民同志在中央思想政治工作会议上的讲话中．提出了影响广大干部群众思想活动的“四个大问题”，在这“四个大问题”中，首要的问题就是如何认识社会主义发展的历史进程。正确认识社会主义发展的历史进程，需要把握好以下几个关系：     

把握“两个务必”的时代内涵实践“两个务必”的时代要求

"两个务必"不断被重温、被倡导,根本原因在于它凝结着中华民族伟大的民族精神,不断被赋予新的时代内涵."两个务必"的时代内涵可以概括为居安思危、加快发展、执政为民、求真务实.在全面建设小康社会的历史征程中,"向党和人民交一份优异的答卷",是"两个务必"的时代要求.西柏坡位于河北省平山县境内,河北应该在努力实践"两个务必"的时代要求中走在全国前列.     

社会主义政治文明的内涵、地位和建设途径

党的十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”“社会主义政治文明”这个崭新的概念,是我们党不断深化对共产党执政规律和社会主义建设规律认识的重要成果,是对中国特色社会主义的重大理论创新。     

“局外人”的探索与思考——《文化大革命的起源》评介

美国哈佛大学教授、汉学权威罗德星克·麦克法夸尔致力于中国文化大革命原因的研究,他试图通过对50年代中期至60年代中期中国政治、经济、军事、文化、外交诸方面主要事件以及毛泽东思想和行动所产生的影响的深入考察和思考,解文化大革命之谜。这一尝试集中反映在最近由河北人民出版社出版的《文化大革命的起源》这部宏篇巨著中。麦克法夸尔在该书中试图回答:中国领导人为什么将经过巨大努力才建成1966年那个样子的中国政权,下决心摧毁再加以重建呢?     

中国共产党执政的文化规律初探（下）

六、必须把依法治国与以德治国结合起来 对一个国家的治理来说,法治和德治,从来都是相辅相成、互相促进的。要把法制建设和道德建设结合起来,把依法治国与以德治国结合起来。 把依法治国与以德治国结合起来,必须搞好法制教育,充分发挥法制、规章的强制和约束作用。法律是道德的底线,以强制约束的方式,调节社会关系,维护社会秩序。把道德的有关规范纳入法律、法规之中,约束和     

简论人民根本利益的内涵和基本实现途径

代表最广大人民的根本利益,是江泽民同志“三个代表”思想的落脚点和归宿,也是我们党的根本宗旨所在。那么究竟什么是人民的根本利益?其基本实现途径是什么?从理论上弄清这个问题,是把“三个代表”思想落到实处的先决条件。 一、人民根本利益的内涵 马克思说过:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”那么什么是利益呢?历史