试论马克思、恩格靳的人权本源观

马克思、恩格斯人权本源观是马克思主义人权理论的一个重要内容，在马克思主义人权理论中占有重要的地位。马克思、恩格斯在批判地继承前人人权思想成果的基础上，通过对人权产生的基础和根据的考察和研究，科学地阐述了人权产生的基础、根据等基本问题，创建了历史唯物主义的人权本源观。马克思、恩格斯的人权本源观克服了近代资产阶级人权本源观的重大缺陷，是科学的人权本源观。深入地研究，准确地理解和把握马克思、恩格斯的人权本源观，不仅有助我们全面、系统地理解和把握马克思主义的人权理论。正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的人权问题，而且有助于我们认清西方自由主义人权的实质谬误，有效地应对它对我国意识形态的挑战，减少它对我国社会产生的负面影响。     

“保先”教育应着力于提高党员素质

在新的历史条件下,保持共产党员的先进性,是“保先”教育活动的基本目的。实现这个基本目的,保持共产党员的先进性,必须努力提高党员的素质。提高党员的素质,从党组织的层面来说,必须建立健全两个“长效机制”,做到两个“结合”;从党员本人来说,必须认真学习和实践“三个代表”重要思想,不断加强党性锻炼,提高党性修养。     

加强党政机关中党内监督的构想

加强党政机关中党内监督的构想吴巨平党政机关是国家的领导和政权机关，在党和国家政治生活中占有重要地位。大部分党政干部都掌握一定的权力，在各地、各部门都有重大影响。党政机关能否成功地反腐防变，搞好党风廉政建设，不仅直接影响到党和政府的形象，而且还关系到党...     

试论马克思、恩格斯的人权本源观

马克思、恩格斯人权本源观是马克思主义人权理论的一个重要内容,在马克思主义人权理论中占有重要的地位。马克思、恩格斯在批判地继承前人人权思想成果的基础上,通过对人权产生的基础和根据的考察和研究,科学地阐述了人权产生的基础、根据等基本问题,创建了历史唯物主义的人权本源观。马克思、恩格斯的人权本源现克服了近代资产阶级人权本源现的重大缺陷,是科学的人权本源观。深入地研究,准确地理解和把握马克思、恩格斯的人权本源观,不仅有助我们全面、系统地理解和把握马克思主义的人权理论,正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的人权问题,而且有助于我们认清西方自由主义人权的实质谬误,有效地应对它对我国意识形态的挑战,减少它对我国社会产生的负面影响。     

“三个代表”重要思想与党的先进性

“三个代表”重要思想是马克思主义与中国实际和时代特征相结合的产物,是当代马克思主义的建党理论。“三个代表”重要思想科学地回答了马克思主义执政党在长期执政的条件下如何加强和改进自身的建设,保持和体现自己的先进性这个重大课题,以新的思想、观点和论断丰富和发展了党的先进性理论,是我们党在新世纪全面加强自身建设,保持和发展先进性的科学指南。     

把党校办成干部加强党性锻炼熔炉的思考

文章以党的干部自身需要和党的事业发展需要两个维度,论述了增强干部党性修养的重要意义;从党校的性质和任务,党校干部教育方针和目标,党的干部成长的一般规律和党校教学的一般规律三个方面,阐明了党校为什么应当成为干部加强党性锻炼的熔炉;在总结各级党校基本经验的基础上,提出了把党校办成干部加强党校锻炼熔炉的具体措施。     

"自然之物"还是"历史之物"——马克思、恩格斯人权本源观与西方古典自由主义人权本源观的比较研究

在我国意识形态领域,马克思主义与自由主义的关系是一个敏感的话题。长期以来,国内某些学者把马克思主义与自由主义绝对对立起来,仅看到它们之间的根本区别,没有看到它们之间的历史联系和相似之处。这不符合实际情况,不是一种历史、辩证的态度。事实上,马克思主义与自由主义之间不仅有质的区别,而且也有某些相似之处。揭示、论证两者之间的异同及其原因,以便对马克思主义与自由主义的关系有一个全面的、客观的认识,是非常必要的。     

民主政治与和谐社会

本文论述了建设社会主义民主政治与构建社会主义和谐社会两者之间的相互关系,认为两者之间是相互联系、相互作用、相辅相成的。建设社会主义民主政治是构建社会主义和谐社会的内在要求和政治保证,而构建社会主义和谐社会是民主政治建设的社会目标和不可缺少的重要条件,因此,构建和谐社会应加强民主政治建设、充分发挥民主政治在构建和谐社会中的功用;民主政治建设应服从和服务于和谐社会的构建,并通过和谐社会的构建来推进自身的发展。