转型期政治道德建设现状及整体思路

文章分析了我国转型期政治道德建设的现状,探讨了提高政治道德水平的思路与对策。     

“资本生产力”：马克思的一个重要思想

马克思认为,在资本主义生产方式下,社会生产力表现为资本的生产力,这种生产力把劳动力、自然力、科学技术等因素都吸纳为自己所有。     

社会转型期政治道德建设

在当代社会转型期,随着社会结构和价值观念的巨大变革,我国的政治道德正在经历一个变革、转换、失范、提升的调整过程。本文对从分析社会转型期的政治道德现实出发,论述了转型期进行政治道德建设的重大意义,提出了确立新的政治伦理价值观、培育新型政治道德人格和提升政治制度伦理的政治道德建设的整体性思路。     

我国当代转型期政治道德建设的对策

十六大报告把发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明确定为全面建设小康社会的重要目标,这意味着我们党开始把政治文明建设放到了与物质文明和精神文明建设同等重要的位置。政治文明是人类文明不可缺少的组成部分,它内涵丰富,主要包括政治制度、政治法律、政治行为、政治伦理和政治道德等内容。以政治伦理价值观为核心的政治道德则是政治文明的核心因素。政治道德建设是社会主义民主政治建设进一步发展的内在要求,也是以德治国的重心。建设社会主义政治文明,要把社会主义政治道德建设放在重要位置。政治道德建设是一项长期的、综合的、…     

马克思资本生产力思想及其现实意义

150多年前,马克思对资本主义的生产方式进行了深刻的揭示。不仅如此,他还详细论证了生产力——这种人类社会发展的决定性物质力量在资本主义生产方式下如何表现为一种新的历史形式——资本生产力。这些论述集中在马克思的《经济学手稿》和《资本论》等著作中。今天,我国建设社会主义市场经     

德治：意义与核心

德治思想的提出是以江泽民为核心的党的第三代领导集体在中国特色社会主义和社会主义市场经济的建设过程中的一次理论创新 ,具有非常重要的理论与现实意义。德治的核心是政治道德建设。我国政治道德建设应当从确立新型的政治道德价值观、培养政治道德人格以及制度建设三个相互联系的方面进行     

政治文明研究

从江泽民同志首次使用“政治文明”的概念,到党的十六大提出“建设社会主义政治文明”,政治文明范畴已经在中国政治生活中确立。社会主义政治文明的提出,既是一次意义重大的理论创新,又是一次深刻的思想解放运动。众多的学者都把研究的目光集中到这一新的理论增长点,对政治文明和社会主义政治文明建设诸多问题进行了论述与研究。政治文明何以被提出,它的内涵与实质及其现实意义是政治文明研究的三个基本问题。     

使广大人民群众共享经济社会发展的成果

最广泛最充分地调动一切积极因素,是实现中华民族伟大复兴的一条重要战略方针。江泽民同志在十六大报告中指出:“在我国社会深刻变革、党和国家事业快速发展的进程中,妥善处理各方面的利益关系,把一切积极因素充分调动和凝聚起来,至关紧要。”这其中包含的一个不可忽视的问题,就是在社会主义现代化建设和改革的过程中,必须使广大人民群众共享经济社会发展的成果。一马克思主义历来重视社会公平。无产阶级革命的目的就是为了建立能够实现社会最大程度公平的新的社会制度。随着社会主义制度在俄国和中国等一些国家的建立,社会阶级之间极大不平…     

科技伦理:21世纪人类面临的重大问题——论江泽民科技伦理思想

科技伦理思想是江泽民科技思想的重要组成部分。针对科学技术的发展给人类带来的问题,江泽民同志认为,科技伦理问题在21世纪将是一个越来越突出的问题。他提出,科学技术的进步应服务于全人类,服务于世界和平、发展与进步的崇高事业,而不能危害人类自身。同时,要建立和完善高尚的科技伦理,对科学技术的研究和利用实行符合各国人民共同利益的政策引导。     

确立社会主义新型政治伦理价值观

政治伦理价值观是人们在处理政治价值问题时所持的立场、观点和态度的总和,是人们在政治生活中进行善恶判断的标准.政治伦理价值观是政治道德的灵魂,它既可以外化为一系列具有一定约束力的政治道德准则,又可以内化为政治行为主体的道德品质,与行为者的个性融为一体.政治伦理价值观建设对于领导干部道德建设,对于我国政治道德水平的整体提高,以至于对社会主义政治文明建设都具有非常重要的意义.