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1.
正今年40岁的陈志军曾经在河南开早餐店,日子过得紧巴巴,2005年3月带着一家人从河南来到二师二十四团二十六片区。刚来的时候没有地种,也没有创业资金,为了一家人能够填饱肚子,他和妻子只能打工,每人一天20元的工钱除去生活费,所剩无几,孩子的学费成了他们最大的难题。后来,在连队领导的帮助下,他和妻子承包了42亩地,当年纯收入达两万余元,解决了生活上和孩子们的学费难题。2006年下半年,陈志军赶上了好政策:团工会鼓励职工发展设施  相似文献   
2.
正五月的二师二十四团阳光明媚,花香四溢。在团场,到处都能听到职工群众感恩的话语……是他为条件落后的团场职工带来光明;是他的努力让团场的孩子走进了双语幼儿园;是他的不辞辛劳让团场退休老人有了休闲娱乐的好去处……他就是河北援疆干部张伟。"七对一"开启对口援疆新模式2014年3月底,张伟肩负着援疆责任,从河北张家口市来到二十四团。他安顿下来的第二天,就开始下  相似文献   
3.
在城市现代化发展进程中 ,原有的单位制治理方式已不能成为有效进行社会整合的组织形式 ;转变城市治理方式 ,构建新的社会整合体制是城市现代化发展的必然要求 ;社区自治是城市治理和社会整合的基础工程 ,加强社区建设有利于城市的社会政治稳定。  相似文献   
4.
本世纪六十年代左右,许多国家都在立法上开始规定持有型犯罪。而在我国,晚到1990年非法持有毒品罪在特别刑法中的确立,才引起了刑法学界对它的探讨和研究。目前,立法上的滞后和理论研究的肤浅已严重阻碍了对持有型犯罪的惩罚和遏制。因此,对持有型犯罪在理论上进行更加深入的研究,从而促进立法的完善,是我们刑法学学人不可旁卸的责任。 一、对持有型犯罪立法现状的分析 所谓持有型犯罪是指行为人违反国家法律规定,占有、支配、控制、收藏特定物品,触犯刑法,应受刑罚处罚的行为。  相似文献   
5.
国际人权公约的国内司法适用一直是理论界和实务界难以解决的问题。近年来部分国家出现的解释性适用理论以其特有的灵活性与良好的适应性成为解决上述问题的模式之一,起到了很好地缓解国内人权司法保障与国家履行国际人权公约义务之间的矛盾。以解释性适用理论缘起为视角,讨论其概念及具体方法,分析国际人权公约在我国国内司法适用的现状及存在障碍,通过比较该理论在域外国内司法适用中的作用及特点,探讨其在我国法院适用的合理性与可行性,并提出建议意见。  相似文献   
6.
张容 《传承》2013,(10):72-73
大学生生活园区文化是高校校园文化的重要组成部分,对大学生思想政治教育具有独特的功能。加强大学生生活园区文化建设,主要是要加强生活园区物质文化建设、制度文化建设、行为文化建设和精神文化建设,以此进一步优化生活园区的育人环境。  相似文献   
7.
新《治安管理处罚条例》实施以来,治安行政案件已成为行政诉讼的对象,公安机关进入行政诉讼遇到了一些现行法规难以规范的棘手问题。笔者为此提出粗浅的探讨意见。一、公安机关在治安行政诉讼中的法律地位问题公安机关代表国家行使治安管理职能,对违反治安法规的人用裁决予以处罚。由于被处罚人(或称相对人)不服,向上级公安机关申诉,引起复议程序。对复议结果不服,根据“司法救济权”,向人民法院提起撤销原治安行政裁决,进而请求公安机关改变或撤销其裁决。  相似文献   
8.
保安文化是企业文化的一种。它影响和作用于保安企业的发展,成为不可忽视的内驱力。保安文化水平越高,保安企业就越兴旺发达。反之,就会业绩平平或者不景气。 保安文化从广义上讲,是保安精神文明与保安物质文明的总和,从狭义上说,特指保安精神文明。 要营造保安文化,就要研究保安文比的特征、功能和内容。 (一)保安文化的特征 1.群体性特征。保安文化是保安企业,从董事长、总经理到每个保安人员,大家共同营造的一种企业  相似文献   
9.
<正>20年前,他是马兰部队的一名普通战士;20年后,他却成为一位致富领头人。他用平凡的经历演绎了从退伍军人到致富领头人的不平凡人生。这位勤劳勇敢、勇于创新的自主创业者就是优秀退伍军人杨文虎。杨文虎是二师二十四团十五连的一名职工,今年45岁。1992年退伍后,他不等不靠,来到十五连承包了45亩地。虽说是务农,但20年来,他把在部队中的良好作风带到工作生活中,发扬着军人吃苦耐劳的精神,不怕苦不怕累,善于钻研,勇于创新,年年收入近万元。作为一名党员,杨文虎一直按照党员的标准严格要求自己。无论是政治思想上,还是日常工作中都表现突出。他服从领导安排,团结同志,乐于助人。在工作中遇到不懂的  相似文献   
10.
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