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1.
马克思主义经济社会学是马克思主义的重要组成部分,其立场、观点和方法,其关于生产、生产方式、商品生产与流通、消费与消费方式的论述,是回应马克思主义低潮论、危机论的重要理论资源和方法论依据。回顾马克思主义经济社会学发展演变的历史,结合生产型社会向消费者社会转变的历史轨迹,文章着重指出:马克思、恩格斯正确地诊断了资本主义的病症,但无论马克思还是恩格斯从未宣称自己的理论放之四海而皆准,马克思主义经济社会学方法、视角和精神的价值远大于其具体观点;只要资本主义生产方式继续存在,马克思主义就还有意义,曼德尔等人就是延伸马克思主义生产方式分析方法,对马克思主义社会发展阶段论提出修正。马克思虽更多地讨论生产的问题,但似乎预见了"消费者社会"的到来。资本力量在世界市场的扩张、生产型社会向消费者社会的全球转型,预示着马克思主义经济社会学对资本主义的分析和批判重获新生的时机到来了。  相似文献   
2.
如同其他品味制造者一样,《孤独星球》作为将出版商和“驴友”连接起来的旅游攻略,可以被延伸为布迪厄语境下的文化中介者,它通过调适旅游目的地与旅游实践和旅游品味的关系而建构、形塑着“驴友”的品味。在对目前《孤独星球》中国系列丛书进行词频统计和社会网路分析可视化后,发现其从景点、住宿、交通、饮食四大模块构建了“驴友”追求自然本真、刺激冒险、“异文化”风情、节俭环保、“文艺范”和重视体验的一套符合“驴圈”的身份认同的旅游品味,从而区分“驴友”与其他旅游者的关系,最终构建了旅游品味的合法性权威。  相似文献   
3.
城市农民工的边缘地位   总被引:41,自引:1,他引:40  
和城市常住居民相比 ,城市农民工无论在居住条件、物质生活、教育、健康、生活方式等方面都居于弱势 ,成为城市社会中的居于边缘地位的弱势群体。与新生的另一类弱势群体下岗职工不同 ,造成城市农民工边缘的起因包括户籍管理方面的暂住证制度、城市产权及其收益分配制度等制度性因素 ,也包括资源配置传统规则的惰性和农民工群体自身素质等非制度性因素。在可预见的未来 ,如果这些因素变化不大 ,城市农民工社会地位的边缘状况将难以改变。  相似文献   
4.
张敦福 《青年研究》2012,(1):57-70,95
近些年,团购的出现改变了中国城市购物和消费形式的总体图景。越来越多的都市居民(以年轻白领为主)在网络媒体公司组织下,参加砍价师与供应商的集体砍价活动,获得比一般市场零售更优惠的价格和服务。基于实地研究和问卷调查,本文认为,团购是一种新的消费形式,但其内涵不同于西方消费者社会中流行的、意义消极的"新的消费形式"。赶集、集体砍价活动等显示出消费者参与、多方互动、个性化的特征,重新赋予"祛魅"的消费实践以魅力。团购不同于单位制下的集体主义,也有别于日本和法国的消费者运动,消费者更多的是在网络传媒等商业公司组织下"多快好省"地满足自身需求的相对弱者。团购中人际合作与信任的形成,对民间组织、公民互助合作、民间自治的积极推动,目前尚不明晰。理解和认识团购需要综合新的"消费的社会形式"的视角。  相似文献   
5.
对于地方党政决策者来说,本地区的经济发展和社会进步,是重中之重。因而,走什么样的区域发展路子,就成为摆在地方党政决策者面前的首要问题。影响区域发展路子的诸因素,基本上可分为人力资源和自然环境这两个相对独立、又密不可分的系统。任何社会的发展均有赖于一定...  相似文献   
6.
作为现代制度的象征物,麦当劳在香港、北京等地吸引众多的新生代消费者,并对中国社会产生了不小的影响。在以美国为主的西方社会,麦当劳等科层组织的扩张造成了整个社会生活的“麦当劳化”,它一方面具有讲求效率、可预见性、人为控制、可计算性等优越之处,另一方面也构成了“麦当劳化的铁笼”,成了制约人类生活的非人化产物。中国社会是否会遭际同样的经历呢?笔者认为,中国社会结构的特征,区域差异,在饮食文化方面对待工具理性和民族感情的态度,使得社会的“麦当劳化”不至于很快到来。但要警醒这一趋势,防患于未然。  相似文献   
7.
路阳  张敦福 《探索与争鸣》2023,(8):109-119+179
意义贫困是个体在主导意义系统中的工具性意义与价值性意义连接发生断裂所致。由于当代青年在成家立业、出人头地的主导意义系统中面临工具性意义压力过重,以及在价值多元冲击下价值性意义存在一定偏移,青年在学校、职场、家庭生活中经常遭遇意义贫困,线上线下社会流动性的加大,他者状态和自身境遇的对比,又会进一步强化相对意义贫困。为纾解这一难题,青年往往借助次属意义系统的集体仪式来建构和传递社会意义,“进淄赶烤”就是青年追求意义体验的集体仪式。青年通过烧烤建构和传递着快乐、人情味的积极意义,但因难以在主导意义系统中建立工具性和价值性的良性连接,加之资本裹挟下网红热点层出不穷,青年在热点切换中无法真正纾解意义贫困。  相似文献   
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