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肃清封建主义残余影响作为我国社会主义制度自我完善的一项重要内容 ,首要的问题是运用马克思主义的立场、观点和方法 ,对它存在的形式和原因、起作用的范围和程度 ,进行准确的、如实的分析 ,形成正确的认识。近年来一些批判封建主义残余的文章 ,为服务于自己特定的命题 ,不但对封建主义残余在中国社会的存在缺乏实事求是的分析和说理 ,甚至不惜歪曲建国以来 ,特别是十一届三中全会以来党领导人民反对封建主义残余斗争的历史,值得商榷。 相似文献
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张著清 《中共贵州省委党校学报》2009,(6):117-119
孟子预设天赋良知,从“人性善”的哲学命题出发,得出了个体道德修养向内用功的法门——求其放心;《大学》承接孟子,提出“三纲”、“八目”,把“求其放心”具体化,使个体道德修养具有可操作性;逮至宋明新儒学的兴起,朱陆在个体道德修养的入口处争执起来,余讼不已;阳明先生上承孟子,范围朱陆,创建“致良知”学说,指示成就“圣贤”之路,遂成儒学工夫论的集大成者;及至西学挟西力东渐,君权殁于辛亥之炮,名教焚于“五四”之炉。劫灰中现代新儒家生焉。然遍观现代新儒家诸贤,汲汲于“良知”者,甚过矣。 相似文献
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