家常留待以后再谈吧

1927年1月毛泽东同志在衡山考察农运时,一直奔波忙碌。临走的先天晚上还在整理材料。鸡叫了,当时衡山地委书记向钧请毛委员休息,并要求他多停留一天,一起谈谈家常。地委陈新宪、贺尔康等其他同志也极力挽留。贺尔康说:“老师来了,弟子尚未及招待。”向钧别号素我,是毛泽东夫人杨开慧的亲表弟,自幼常来常往;贺尔康化名过激,先后在湖南自修大学和广东农民运动讲习所学习过,是毛泽东的学生。当时陈     

田汉疾书抗战诗

一九三八年至一九三九年,田汉来湖南从事抗战宣传,曾几度驻足衡山留下了不少充满激情的诗句。一九三八年冬,长沙“文夕”大火前夕,田汉奉周恩来命率抗日宣传团,从长沙向衡阳进发,途经衡山。十一月八日登巾紫峰(位于衡山城西,南岳七十二峰之一)。     

关于《南岳游干班》几个史实的订正和补遗

《南岳游干班》在《湖南党史通讯》一九八三年第十二期发表后,近一年多来,我们又先后从省档案馆,衡东县档案馆查阅了历史档案《游击干部洲练班史略及教育概况》(下简称《史略》)、《南岳游干班第一期同学通讯录》,阅读了《纵横》第二期发表的“叶剑英同志谈南岳游干班”等资料。经过认真的鉴别和研究,认为对其中的几个史实应予以订正和补遗。     

把地方党史资料编成教材,为教学提供服务

党史工作的一个重要目的就是要为党的总任务总目标服务,为两个文明建设服务。怎样服务?近年来,我办通过举办地方党史陈列、党史宣传橱窗、党史图片流动展览等     

浅谈南岳佛道教兴衰与党的宗教政策

南岳衡山,是我国著名的佛道教圣地,是党的宗教政策反映最直接、最敏感的地方之一。本文试图对中国共产党成立以后,特别是执政以来,党的宗教政策对南岳宗教兴衰的影响及其产生的社会历史效应作一浅析,以求教于各位专家。 (一) 早在1600多年前的东晋初期,佛、道教就先后传入衡山。南北朝陈废帝元年,慧思和尚进入衡山讲经说法,此后佛、道教活动频繁,以唐代为盛。至民国初年,县域内有寺观199所,南岳山区占107所。抗