我们的命运哪里还能改变?——一个“农二代”职校毕业生的来信

高考、录取、入学,每年的6、7、8三个月,数以百万计的中国青年要经历人生第一次重大的制度性筛选,在很大程度上,他们的命运在这样一次基于教育通道的选择中被定格。其中的一个选项便是职业教育,在主流话语中,职业教育之于中国转型的重要性早已是共识,本刊也曾刊登过多篇专家学者们论述中国职业教育的文章,但现实中的职业教育是什么样的?是否真正被我们重视过?近日,一个职业院校的学生,给我们写了一封长信,讲述他所经历的职业教育,我们择要刊登于此,或许这里有中国和中国教育的另一个面相。     

论中国古代廉政法制建设及其借鉴意义

廉政的基本要义是政府及其公职人员在履行职责时不以权谋私,办事公正廉洁。建立完善的廉政体制,必须辅以一整套行之有效的法律制度作为其监督和保障机制。考辨中国法律史可知,古代中国就已经注重立法惩贪饬吏,设立监察制度以保障百官遵行法制。在依法治吏和执法监察方面,中国古代已积累了丰富的经验教训,研究和讨论古代中国的廉政监督法律制度,对＂权为民所用,利为民所谋,公立天下,取信于民＂的现代廉政实践具有积极的借鉴意义。     

从古代录囚制度看刑事法律纠错程序的建立

录囚制度是中国古代皇帝以及上级司法机关官员通过直接讯问已经判决而尚未执行之囚徒,检查各级司法机关决狱情况,发现并平反冤狱,纠正错案或督办久系未决案件,核验法官办案效果与效率的一种特殊诉讼制度。录囚制产生于西汉时期,唐代正式成为定制,是一种颇具人文关怀的刑事司法制度,体现了中国古代封建法制日趋成熟的特色之一,并蕴含着公平正义的法治基本理念。它作为古代社会公权力对私权的救济制度,纠正执法偏差,拯救无辜,匡扶正义发挥了重要作用。研究中国古代录囚制度对当今刑事司法制度的改革和完善,建立法律纠错程序制度具有积极的借鉴意义。     

从传统法律文化到法治现代化的路径选择

中国传统法律文化对现代中国法治建没具有深刻的影响；构建现代法治必须克服传统法律文化中的一些制约因素；积极培养民众的现代法律意识，建构中产阶级的市民社会，推进法治现代化，实现从传统到法治现代化的合理跨越。     

安徽省阜阳市法治乡村建设的实践与思考

法治乡村建设是实施乡村振兴战略的有力抓手,也是全面依法治国的基础工程。阜阳市已逐步构建起较为完善的法治乡村建设制度体系,法治乡村建设成效显著,以法治为基本治理理念,形成了"党带群建、十户联治"等乡村治理品牌。但阜阳市法治乡村建设还存在村庄空心化趋势下自治活力不足、农民法治意识淡薄、民间法与国家法存在冲突、农村文化建设滞后等问题。应当完善村民自治制度,培育村民法治思维,发挥德治内涵优势,完善"三治融合"乡村治理体系,高质量推进法治乡村建设。     

创新社会治理体制与构建平安中国

创新社会治理体制是党的十八届三中全会的重要亮点之一,表明我们党对如何实现社会善治,推进平安中国的建设达到了更加科学理性的认识.创新社会治理体制,必须转变观念,培育社会组织,激发社会活力,预防化解矛盾,学习借鉴创新,澄清错误认识.