重大危险源分级技术的研究

本文结合《关于开展重大危险源监督管理工作的指导意见》(安监管协调字[2004]56号文),将重大危险源分为化学品重大危险源和非化学品重大危险源;并介绍了国内关于重大危险源分级的各种方法,指出了静态分级和动态分级的优缺点,针对动态分级,提出了分级指标、分级档数和分级界限三要素,并给出了确定的方法,从而为重大危险源的具体分级及深入研究提供了理论依据。     

人民公仆的道德与人格

孔繁森同志是一位焦裕禄式的干部。孔繁森、焦裕禄这样的干部,是我们党和国家的脊梁、民族和社会的脊梁。从他们身上,我们看到了真正人民公仆的品格。这种品格来自正确的世界观、人生观和价值观。 当一名合格的干部、国家公务人员,可以有从最低到最高的不同境界。最低是遵纪守法、照章办事、勤政廉政、忠于职守。这些基本的职业道德,恐怕是任何国家都会作为基本要求确定下来的,但不一定都能做到。“人民公仆”不仅应该遵循这些起码的准则,而且理应有更高的标准。孔繁森的事迹就代表     

论和谐社会的文化建构

关于构建我国社会主义和谐社会这一战略思想。不仅要从经济、政治和社会发展等方面去理解，更要关注它的深刻文化内涵和文化意义。     

关于人民与阶级阶层

在学习贯彻“三个代表”重要思想时,听到有人问:现在社会上的物质利益关系变得非常多样化,变得更复杂了,那么我们应该怎样理解“最广大人民”的范围?这个问题问得好。要“代表中国最广大人民的根本利益”,当然就要知道“最广大人民”在哪里,包括哪些人,因为“人民”从来就是个具体的历史范畴。随着社会不断发展、社会结构和社会关系不断演进,人民群众的历史面貌和具体利益也在不断发生着种种变化。要与时俱进,才能始终正确地反映最广大人民群众的根本利益和各种实际利益。     

时代的课题 历史的责任 ——论市场经济与共产党人价值观

我国社会主义体制的改革,包括向市场经济转变在内,是一场深刻的革命。这一经济基础领域的自我转变,既是在中国共产党的根本价值观念指导下的选择,又会促进我们的价值观念从传统走向现代化的进程。一、中国共产党的宗旨与社会主义价值观念价值观念是主体进行价值判断、价值选择的思想根据,是决策的思想动机     

马克思主义哲学在当代

必须克服以斯大林教科书为范本的“辩证唯物主义和历史唯物主义”体系及其模式的缺陷．重新焕发起马克思主义哲学的生机，使之继续走在人类文明的前列。必须因应中国马克思主义哲学理论和实践发展的要求．探索建立马克思主义哲学当代中国化的形态，走向马克思主义哲学发展的新高度。     

什么是种子一样的价值和价值观念？

过去，我们只讲社会主义是一种历史的必然，而不讲它是人民大众的历史选择和价值选择。人们总要选择符合自己利益和发展要求的方向，社会主义正是在这种价值追求中形成的。而现在，我们已经认识到这一点，这是一个巨大的进步。要凝炼社会主义核心价值体系，就要认识到人民大众的根本利益和需求。     

理论创新是一项艰苦的科学劳动

理论创新是一项艰苦的科学劳动。在新的历史起点上实现理论创新,必须以中国特色社会主义事业为主题,依据实践和历史的经验教训,切实加强理论总结和提升,注重理论体系的结构层次、历史传承和内在逻辑,重视理论表达的中国话语、中国风格与文化底蕴。     

“人类命运共同体”的主体性

构建人类命运共同体的意识,体现了人类自我主体意识的一种历史性觉醒。准确把握"人类命运共同体"概念的基础、内涵和外延,需要超越两极对立和国际争霸等旧的意识形态及其思维套路,从理解人类现实主体形态的结构和层次入手,深刻理解"类主体"这一特定主体的存在和意义。正在崛起的中华民族,要以"不缺席、有担当、不争霸"的勇气、智慧和胸怀,担当起对人类光明前途的责任。     

理论也要避免空谈

"空谈误国,实干兴邦",这句话代表了学习贯彻十八大精神所应有的一种精神状态。我们要完整切实地理解十八大精神,就要结合十八大会议的文件和整体过程,特别