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土司制度是元、明、清三代在我国西南地区普遍推行的行政管理制度。其基本内涵是用当地的各少数民族首领,充任各级、各类土官,如土司、土职、土弁等。在土司制度执行的过程中,朝廷又多次执行"改土归流",以至于此前有的学者将土官与流官视为截然两分的行政机构,甚至将土司视为游离于朝廷之外的"化外"酋邦。然而,仔细排比元、明、清三代史志的相关资料后却不难发现,即令是在执行土司制度的地区,朝廷任命的流官始终在土司衙门中任职。土司被"改土归流"后,其后裔还可以在当地充任各级土职,与流官一道治理当地各少数民族,有的土司甚至还能以土司的身份因功受奖,未经科举考试而直接充任高级流官。这些事实的客观存在足以表明,土司与流官之间并不存在不可逾越的鸿沟,他们都是朝廷职官制度中的两个有机构成部分。其间不仅可以并存,还可以互换,而且还能够相互制衡、互为补充,因而"土流并治"理当是土司制度推行中的常态。  相似文献   
2.
"外出无车路,孩子生一窝,生病慢慢拖"是昔日大山深处泸溪县石榴坪乡牛角冲村的真实写照。"牛角冲穷得叮当响,民风剽悍,工作难搞!"这也是往日乡、村干部常挂在嘴边的口头禅。而今日的牛角冲村"水泥公路通到组,百姓走山峰富裕路,村容整洁赛城关"。说起牛角冲村的巨变,村民们都由衷夸奖他们的带头人——村党支部书记龚湘杰。2013年以前,牛角冲村是不完全通车路的,  相似文献   
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