试论宗教与社会主义

在社会主义时期,宗教能否与社会主义社会相适应呢?这在马克思主义的创始人的论著中没有现成的答案,列宁由于时代的局限也未能提及。宗教与社会主义相适应这一命题直到80年代才由当时任中国科学院院长的胡乔木同志率先提出,近年来又被江泽民同志为首的党中央所肯定。本文拟探讨这一命题在社会主义新时期中的有关问题。一、非适应不能存在一种宗教,无论是外来的,如佛教、伊斯兰教、基督教等,还是本土的道教,在历史的长河中要想求得生存,都必须不断调整、改革自身,从而达到与社会的协调。社会主义时期,宗教也不例外。今天我们讲宗教与社会主义相适应,是指宗教必须适应社会主义制度,适应社会主义现阶段的国家法律、法规和方针政策,适应中国的国情,适应社会主义社会制度的变迁。     

马克思主义农业合作化理论在我国的实践与创新

新中国成立以来,中国共产党应用马克思主义农业合作化理论,结合我国农业发展的实际,先后进行了农业合作化、集体化、人民公社化、家庭联产承包责任制以及土地流转等改革,大大推进了我国农业现代化进程,促进了马克思主义农业合作化理论的中国化进程,丰富和发展了马克思主义农业合作化理论。     

反思官僚制理论及其在我国的适用性

马克斯·韦伯提出的官僚制组织理论奠定了现代组织理论的基础,对整个20世纪乃至久远的未来都产生了深刻的影响。然而,任何一种组织都是一定历史条件下的产物,随着社会发展,尤其是信息技术的飞速发展,传统官僚制面临的冲击越来越多。科学地反思官僚制面临的困境以及我国的具体国情,进一步完善这一组织模式,对于我国现代化建设具有重要的意义。