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1.
深刻理解全面建设小康社会的奋斗目标   总被引:1,自引:0,他引:1  
全面建设小康社会是实现现代化建设第三步战略目标的必经阶段;全面建设小康社会是我们党准确把握时代特点和党的任务提出来的;这个目标,涵盖物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等各个领域,涉及宏观与微观、城市与农村、东部与中西部、经济社会与生态环境、社会进步与人的全面发展等诸多方面。  相似文献   
2.
宿浩懿  杨群 《党课》2014,(17):54-56
为进一步夯实基层基础,增强基层党组织的创造力、凝聚力、战斗力,今年3月,结合第二批党的群众路线教育实践活动,广西南宁市针对城市社区软弱涣散党组织开展了为期100天的集中整顿攻坚战,采取“硬”措施,注入“壮骨剂”,让社区“软”组织强起来,取得了明显成效。  相似文献   
3.
江南集中区城乡社会保障一体化作为一项民生工程,具有经济和社会双重效益。一方面,这项体制创新将使集中区内现有居民充分受益,加速集中区各项事业的建设,同时也将形成对外来人口的吸引力,为集中区产业经济发展奠定稳定的人力资源优势。另一方面,江南集中区城乡社会保障一体化的实现将为其他地区的社会保障一体化提供经验借鉴,真正做到集中区的示范引领作用。  相似文献   
4.
杨群 《党建》2014,(10)
正2010年8月,我来到浙江省余姚市河姆渡镇翁方村做宣传文化员。当时村里没有什么公共文化基础设施,群众的文化生活很单一。2011年,村里的文体活动中心修建完成后,我跟村书记商量,将活动中心二楼的大会堂变成一个室内广场舞排练厅。没有教练,我就在家跟着电脑视频学跳广场舞。在我的带动下,村里的大妈大婶们掀起了学跳广场舞的热潮。2012年10月,村里的文化广场建成。有了活动场地,我开始着手抓队伍建设,培养了一批文化志愿者队伍,成立了各种文体团队。喜欢跳舞的年轻姑娘们组成健身舞队;年纪大一点的大妈们打打太极拳,练练功夫扇;会乐器的大伯大叔们组成民乐队;由25名女队员组成的女子舞龙队在全市已经小  相似文献   
5.
大的遗风     
中国是个大国,九百六十多万平方公里的土地,加上五千年的文明史,确实称得上"泱泱乎大欤哉!" 这样,就产生了一种对"大"的神秘感和崇拜,滋生了一种根深蒂固的自大心理或叫"嗜大癖". 从1949年人民大革命的胜利到1957年,年轻的共和国朝气蓬勃,如日初升,各方面工作取得巨大胜利.由于比较谨慎谦虚,实事求事作为政治口号,"大"字是用得很少、很谨慎.后来,随着头脑发热,"大"的使用也就成正比地膨胀起来.政治运动要"大搞",阶级斗争要"大抓",生产速度  相似文献   
6.
(一)着力创建整洁优美的市容环境 大力推进嵊州市市区绿化、美化、亮化和洁化进程。切实落实“门前三包”责任,提高保洁的常态水平。针对城区范围扩大,城郊结合部、部分背街小巷脏乱差等问题,要求及时跟进市容管理范围,实现市区环境卫生、绿化养护等工作范围的全覆盖。针对农贸市场、流动摊贩、占道经营、夜排档、“五小”行业等群众反映强烈的问题,严厉整治,规范管理。  相似文献   
7.
杨群 《党建》2014,(10):49-49
正宣传委员是基层党组织一个重要岗位,为了便于交流工作经验,展现他们的精神世界,《党建》杂志、党建网特举办"我当宣传委员"有奖征文活动,面向全社会征稿。征文要求:文章必须主题突出,真实准确,真情实感,语言生动。字数1000字以内。征文时间:2014年10月1日——2015年4月30日。奖励办法:征文活动结束后,将评出优秀征  相似文献   
8.
成语,是人们长期惯用的简洁、精辟的固定词组或短句。句子虽短而含义无穷,词语浅白而寓意深远。成语,实在是祖国语言中最精粹的部分,它不但反映语言的发达程度,还标志着使用这种语言的民族的深厚文化积累和高度的文化涵养比如,“衣锦还乡”,这里面就有个典故:项羽在和刘邦举行“鸿门之会”后不几天,就挥兵攻人咸阳,樊烧宫室,掠尽财宝。引兵东归时,项羽踌躇满志地说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”有人讥讽他:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽听后,干脆把此人杀了。可见,“衣锦还乡”这句成语,既包含胜利者的洋洋得意,不可一世:也反映老百姓的嫉恨和讥讽。只四个字,就包含如此丰富的内容。如果直说成“当官了,穿起漂亮  相似文献   
9.
薛城是铁道游击队的故乡,铁道游击队纪念园是全国一百个红色旅游经典景区和爱国主义教育基地之一。薛城不但有丰厚的人文历史旅游资源,还有丰富的自然旅游资源,张庄民俗石榴山庄内青山绿水,清幽静雅,自然景观独特;杨峪风景区内森林茂密、景色秀美,是天然的休闲娱乐氧吧;巨山石海内姿态各异的石灰岩起伏跌宕,远望犹如牛羊横卧。人文历史旅游资源既有较  相似文献   
10.
在中国的近、现代史上,在西北的甘、青、宁一带,有一支统治这里达八十多年的少数民族军队——马家军(1863年—1949年)。这是一支从清朝同治十一年崛起,在西北地区逐步形成的一个封建、官僚、宗教三位一体的马氏家族统治集团,它对西北地  相似文献   
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