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1.
加强马克思主义方法论教育是增强战斗力和说服力的内在要求和有效手段,只有把马克思主义理论当作方法论来学习和运用,才能真正坚持和发展马克思主义,增强其战斗力和说服力.  相似文献   
2.
试析红色文化的政治价值——执政文化的视角   总被引:2,自引:0,他引:2  
钟秀利  杨艳春  罗春洪 《求实》2007,(11):31-33
系统阐述红色文化的科学内涵,并从它对中共执政的文化支持作用方面揭示其政治价值,科学论证红色文化是中共执政文化的基础、历史资源和重要内容,阐述开发和利用红色文化的政治价值是发展执政文化的有效途径,对提高党的执政能力、增强执政合法性有重大价值。  相似文献   
3.
立足云南少数民族文化 ,从发生学的角度探讨孝观念的产生过程 ,可以发现祖灵意识的形成就是孝观念。人们只有把祖灵与其他的灵分辨开来 ,在自己日常生活之中突出地强调祖灵的地位 ,才能形成祖先崇拜 ,落实到晚辈身上也就是孝观念的产生。  相似文献   
4.
如何引导学生正确地理解马克思人的本质观 ?是高校“两课”教学中一个不容忽视的问题。要结合马克思思想变化发展的历程系统地理解人的本质观 ,用联系的观点全面准确地把握人的本质的基本特点和科学内涵 ,深化大学生的马克思主义教育。  相似文献   
5.
提高党的领导水平与执政能力必须正确认识和区分中国共产党作为领导党和执政党“一身二任”的特性.从党的“一身二任”在权力的性质、来源、范围等方面的不同及其内在的统一性,来正确认识和处理中国共产党作为领导党与执政党的矛盾互动发展关系.按照“一身二任”的要求,以改革创新精神不断加强党的建设,提高党的领导水平和执政能力.  相似文献   
6.
略论思想政治教育发展的人学关照   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思人的本质观是坚持以人为本、加强和改进思想政治教育的科学依据。人的本质与思想政治教育之间的内在联系,要求思想政治教育必须着眼于人的本质的发展性、实践性、社会历史性和系统性。  相似文献   
7.
杨艳春  杨宇辰 《求实》2006,(12):35-38
“执政能力建设”和“先进性建设”是党的建设中的两项“根本建设”,二者相辅相成,内在统一。我们要把二者有机结合,就要在实践中探索提高党的执政能力与保持党员先进性内在统一的保障机制、根本措施、实施路径、内在动力和检验标准,使二者比翼齐飞,共同推动党的建设的伟大工程。  相似文献   
8.
余绪鹏  杨艳春 《唯实》2012,(8):167-170
当代中国从封建社会中脱胎而出,正处于大变革大发展的转型时期,一切社会现象既具有当代新特征,又沿袭着传统旧特点。根据马克思主义唯物史观,现代社会公共道德危机可以从历史传统中找到根源:古代伦理思想没有留下公德基因;传统伦理道德长期为政治统治服务,受政治形态控制,阻断了市民文化;封建经济排斥自由市场,形成传统政治形态与文化伦理的经济基础。  相似文献   
9.
20世纪80年代以来,世界进入一个全新的信息时代,信息化日益影响我国政治文明建设。信息化的特征是电子化,在政府的行为上表现为进入电子政务时代,传统的行政方式发生革命性变化,行政信息化的积极意义是促使行政效率化、透明化,使政治因技术而使其更加民主,从自身价值看信息化是现代化的一种标志,政治文明是现代化标志,政治文明直接取决于民主化,民主化依赖信息化。这个逻辑必然使得政治文明建设应当从技术上加强信息化。  相似文献   
10.
从西方政治学基本原理,特别是亨廷顿《变化社会中的政治秩序》的视角看,中国共产党执政不仅是历史抉择的结果,而且是现实的要求,具有内在必然性。中国特色社会主义现代化建设,深化改革与发展,反对腐败、维护稳定、构建社会主义和谐社会都要求完善中国共产党领导的多党合作制,巩固执政之基。  相似文献   
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