马克思主义批判精神在我国的多元表现及其现实意义——纪念中国共产党建党90周年

根据《辞海》的解释，批判，是指分析、否定错误的思想、言论或行为。马克思主义的批判精神就是依据唯物辩证法，对一切不合理的言论、行为、政策、措施、制度等进行理性否定并寻求完善的精神。批判不是简单的否定，而是通过批判推动对象的前进和发展。批判是唯物辩证法的逻辑必然和精神本质。作为马克思主义政党的中国共产党，必须坚持唯物辩证法，继承和发扬马克思主义的批判精神。     

意识形态的二重性探微——基于概念的解读

意识形态是被用来解释世界如何运作以及被用来证明一群人追逐他们自己利益的合理性的一系列观念。作为哲学和政治之子的意识形态具有了哲学和政治的双重特性，特别是其因先天地浸染了政治的色彩而往往沦为政治的工具。只有把政治改良成为不再是为一小部分的人谋利益的工具，进而将其改良成为所有的人获取幸福的依靠的时候，意识形态才能超越其狭隘性、虚伪性和欺骗性而还原其独立的品格。     

意识形态二重性探微:基于概念的解读

意识形态是被用来解释世界如何运作以及被用来证明一群人追逐他们自己利益的合理性的一系列观念。作为哲学和政治之子的意识形态分有了哲学和政治的双重特性,特别是其因先天地浸染了政治的色彩而往往沦为政治的工具。只有把政治改良成为不再是为一小部分的人谋利益的工具,进而将其改良成为所有的人获取幸福的依靠的时候,意识形态才能超越其狭隘性、虚伪性和欺骗性而还原其独立的品格。     

加强工会理论研究的路径探析

工会理论研究，是中国工会事业中的重要内容。相对薄弱的理论研究，阻碍了工会工作的全面提升。因此需要从以下几个路径来加强工会理论研究：一是继承和发扬老一辈工会工作者的理论和思想；二是利用高校学科资源培养和造就工会专业人才；三是重视调查研究，在实践中提炼理论精华。     

如何理解马克思关于“宗教是人民的鸦片”的论断

任何一种理论都是特定时代的产物，马克思主义也不例外。伽达默尔在《真理与方法》中提到“效果历史”，就是提醒我们要在理解本身中摆脱偏见，显示对象的历史实在性；历史分析法作为辩证唯物主义的认识方法之一，强调要结合对象的历史发展过程、所处历史背景具体地分析对象，任何以偏概全、任何盲目抬高都不是正确认识对象的态度。我们不能苛求马克思，要具体地、历史地理解马克思和马克思的思想。     

青年导师高语罕

青年承载着国家和民族的希望,青年萎靡则国无生机.陈独秀在《敬告青年》中情真意切地说:“予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”李大钊也十分关切青年,在《青年自杀问题》中,他写道:“我悯吊这厌世自杀的青年,我不能不希望那造世不怕死的青年!     

逃避“利维坦”——试论政府不能成为独立于人民的利益主体

人是真正的主体,是目的而非手段,人为了生存和发展而联合并建立秩序,由此产生了政府。政府作为人民信约即权利转让的结果是服务人民的工具,它没有也不应有独立于人民利益之外的利益,它的功能是保障国家安全、维护社会的和平与安宁、保障人民通过合法的劳动致富。政府与人民利益一致是一个社会健康发展的前提,现代政府要努力逃避"利维坦魔咒"。     

正确认识和运用党群关系“三段式”动态和谐特征的现实意义

党群关系具有“三段式”链条动态和谐特征：即亲密——疏远——亲密。党群关系出现疏离是正常现象，但若发生疏离与弥合的断裂，则危及党的生存。党的一项重大任务就是把握党群关系的“三段式”特征，吸取历史教训，保证党群关系的动态稳定。     

浅析大革命时期任弼时的两篇论文对马克思主义传播的贡献

任弼时在20世纪二三十年代中国思想舞台上曾扮演了重要角色,在马克思主义传播方面作过重要贡献。他于1925年写作的《列宁主义的要义》和《马克思主义概略》两篇论文就是他深厚马克思主义理论修养和在马克思主义传播方面贡献的最好说明。     

马克思主义时代化的内涵、逻辑体系及其现实意义

理清马克思主义时代化的内涵和逻辑体系,是从理论上完整、准确地把握马克思主义时代化的起点。马克思主义时代化的内涵至少包含四个方面：马克思主义的科学性要求它解释当今时代出现的各种新现象;马克思主义的现实性要求它直面时代问题和现实;马克思主义的实践性要求它指导时代任务;马克思主义的开放性要求它随时代的发展而发展;马克思主义时代化的逻辑体系包括马克思主义时代化的涵义、必要性和途径。