恩格斯晚年社会发展思想及其时代价值

恩格斯晚年在总结科学发展成果和实践经验的基础上 ,对社会发展的“过程论”、社会的“可持续发展”观以及社会主义发展道路的多样性问题 ,进行了具体的探讨 ,提出了一些新的思想 ,作出了新论断 ,生动地表现了马克思主义与时俱进的理论品质 ,对于我们今天的改革和现代化建设具有重要的现实指导价值。     

论新时期马克思主义哲学的通俗化

哲学通俗化和哲学专门研究是完整的哲学活动中不可分割的两个构成环节,但是,这些年来哲学通俗化工作未能得到应有的重视,而专注于新的名词术语和外在形式的经院化和贵族化学风却得以滋长蔓延,妨碍和影响了哲学的健康发展及其功能的正常发挥。建国以来我国哲学通俗化所造成的影响,无论是历史的和现实的或积极的和消极的影响都是极其深刻和巨大的。新时期加强马克思主义哲学通俗化是一项艰巨的任务,应采取增强做好哲学通俗化工作的自觉性和责任感、开展正常的哲学批评、改革哲学通俗化形式、加大对哲学通俗化工作的支持力度等措施。     

离婚损害赔偿的理论依据及其构成要件

离婚损害赔偿的规定填补了我国婚姻立法的一项空卣，但由于规定得比较简单，有些问题尚需进一步明确。本文首先探讨了离婚损害赔偿的理论依据，然后阐述了离婚损害赔偿的构成要件，认为其理论依据是建立在侵权关系之上，其构成除了应符合一般民事赔偿的条件外，还须具备在赔偿责任主体、行使请求权的时间等方面的特殊要件。     

以任何借口拒交党费都是错误的

读了贵刊今年第7期"支部园地"栏目所刊《不能采取行政手段强迫党员交纳党费》,感触良多.正如文中马秋菊提到的,随着工资上涨,党费数额陡增,不少党员在交党费时常发牢骚,特别是一些离退休职工党员不交党费反而振振有词,好像这辈子当了党员有多亏似的.     

路径依赖与观念成长——对当下中国法学知识生产方式的一种浅见

如果笔者没有误读误判,对中国法学从1978年到2004年这26年的发展的讨论,用"现代化范式"这一范畴予以概括、规定,是邓正来先生《中国法学向何处去》一文的逻辑前提,中国法学无力引领中国法律\法制的发展,是该文的结论之一,而发掘、开发、开放"中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之下"这一重大问题,并"命令"真正的思想者们对遮蔽在缺乏"中国法律理想图景"的法学研究之表象的背后的"结构性基础"进行深刻反思,揭示当下中国法学乃至社会科学知识生产和再生产过程中的社会条件或权力关系乃是文章的真正用意.     

社会主义市场经济体制下企业技术创新机制的探讨

社会主义市场经济体制下企业技术创新机制的探讨胡亚文为了促进我国经济体制和经济增长方式的转变，提高企业的市场竞争能力，国家经贸委在全国范围内以企业为主体组织实施“技术创新工程”，该工程的主要目标之一是：用１５年时间，在我国基本形成适应社会主义市场经济体...     

一位嘎查党支部书记的心愿

赤峰市翁牛特旗阿什罕苏木乌兰敖都嘎查党支部的巴力吉是牧民们信赖的好书记。在村级“三个代表”重要思想学教活动开展之前，他就脚踏实地地为牧民们办了不少好事、实事，经过村级“三个代表”重要思想学教活动之后，他代表民意、为民谋利的劲头更足、气魄更大了。乌兰敖都有沙子多高水多高的说法，沙地浅表水分布较广，但水质不好，水色暗红，有一股铁锈味，头一天的水放到第二天便会沉淀半碗泥。全嘎查只有一眼大口井供人畜饮水，天旱时井水水位下降，井沿旁的挑水牧民便排起了长龙。沙窝里风沙大，牲畜粪便常常随风刮入井内。为了解决全…     

关于加强图书馆藏书建设的思考

信息技术与知识经济时代的到来 ,给图书馆的建设与发展带来机遇和挑战 ,本文就如何提高藏书质量与发挥藏书文献价值等方面进行了一些思考。     

苏州市强化基层司法所建设的新模式

近年来，江苏省苏州市司法行政机关始终把工作的重点放在基层，围绕“三项重点工作”的要求，加强和创新社会管理，争当全国司法行政系统排头兵，加强基层司法行政干警的政治意识、政权意识、忧患意识和责任意识的主题教育，树立执法为民、民生优先的核心价值观，积极探索专业化、规范化的基层司法所建设新模式。     

人是信仰的存在物

人是什么？这看似一个简单的问题．实则不然。“人莫不饮食也，鲜能知味也。”（《中庸·第四章》）“熟知的东西所以不是真正知道了的东西．正因为它是熟知的。”（黑格尔《精神现象学》上卷）“对于人最初的和最接近的东西乃是最后的和最远的东西。”（《费尔巴哈著作选集》下卷）对人来说，可能最不了解的就是人自己。